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Lula: lo bueno, lo malo y lo feo

JAC — Sat, 29 May 2010 16:00:00 GMT

MOISÉS NAÍM 09/05/2010

La revista Time acaba de incluir a Luiz Inácio Lula da Silva entre las personas más influyentes del planeta. Ciertamente las actuaciones del presidente de Brasil han afectado la vida de millones de personas y, en el caso de sus compatriotas, muy positivamente. Pero Lula no sólo merece aplausos y admiración. También hay aspectos de su conducta que son vergonzosos. Veamos.

- Lo bueno. Diez millones de brasileños se incorporaron a la clase media entre 2004 y 2008. La pobreza cayó del 46% de la población en 1990 al 26% en 2008. La desigualdad en la distribución del ingreso ha disminuido. La hiperinflación es una pesadilla que ya nadie recuerda. La deuda externa está en un envidiable 4% del PIB. Las exportaciones se multiplicaron por cinco en sólo veinte años. Y por si fuera poco, en la próxima década Brasil podría llegar a ser una importante potencia petrolera.

Gracias a su éxito y a su tamaño, Brasil es ahora una presencia indispensable en las negociaciones internacionales sobre clima, energía, comercio, finanzas, desarrollo, proliferación nuclear y demás retos que confrontan al mundo. Así, Lula ha hecho obsoleto el mal chiste según el cual Brasil era el país del futuro y seguiría siéndolo para siempre. Brasil ya ha alcanzado mucho de su potencial y no hay duda de que Lula merece un enorme reconocimiento por estos éxitos.

- Lo malo. Lula es poco generoso. Debería compartir el crédito por los logros de su país con Fernando Henrique Cardoso, su predecesor en la presidencia. Lula heredó una economía reformada, políticas sociales de vanguardia y una base muy sólida para continuar profundizando la liberalización y desregulación económica que explican el actual éxito de Brasil. El gran mérito de Lula es haber mantenido, ampliado y defendido estas políticas, que contrastan con las posiciones ideológicas que mantuvo durante años. Lula lideró la oposición a las reformas que hoy le ganan el aplauso del mundo. Mientras en las cumbres revolucionarias con los Chávez, Castros y Ortegas del mundo Lula comparte con entusiasmo las loas al socialismo, en sus decisiones en Brasil éste brilla por su ausencia. Lula ha sido de los presidentes más pro-mercado y pro-sector privado e inversión extranjera que ha tenido Brasil. Él suele decir que sus políticas económicas de mercado sirven para construir las bases para el socialismo. Pocos le creen. Y es fácil suponer que uno de los que no se lo cree es el propio Lula.

Lamentablemente, el presidente brasileño tampoco ha podido impedir que en sus círculos más cercanos florezca la corrupción que invade los gobiernos de América Latina. Decir que esto es lo usual es tan correcto como reconocer que la lucha contra la corrupción nunca ha sido una prioridad para Lula.

- Lo feo. Lula da Silva ha sido muy bueno para los brasileños y muy malo para millones de sus vecinos. Los déspotas que tienen la suerte de ser amigos del presidente brasileño y que están arruinando sus países, mientras Brasil progresa, saben que cuentan tanto con el estridente apoyo como con el silencio cómplice de Lula. Su incondicional respaldo público les aporta una valiosísima legitimidad internacional que les sirve para actuar con aún mayor impunidad dentro de sus países. Sería ingenuo esperar que Lula sea el gendarme de la democracia y los derechos humanos en la región. Pero no debería ser ingenuo esperar que quienes violan reiteradamente los derechos básicos de sus pueblos sepan que no cuentan con el tolerante silencio de Lula y su fraternal abrazo en las cumbres presidenciales. ¿No sería maravilloso que quienes son encarcelados por luchar por la democracia en otros países sepan que Lula es su aliado, y no el de sus carceleros?

La lista de las contradicciones, inconsistencias y ejemplos de la doble moral de Lula es triste y larga. Y no pasa semana sin que crezca. La última adición ha sido la de obligar a que fuese excluido de la cumbre presidencial de la Unión Europea y América Latina el nuevo presidente de Honduras, Porfirio Lobo. Según Brasil, Lobo -quien ganó las elecciones sin las trampas, comunes en la región, de Hugo Chávez y Daniel Ortega- no tiene las suficientes credenciales democráticas para estar en esa reunión. Esto viene del mismo presidente que explicó al mundo que Mahmud Ahmadineyad ganó las elecciones en su país limpiamente y que los miles de iraníes que protestaron en las calles se estaban portando como los díscolos hinchas de un equipo de fútbol después de que su equipo pierde. Al mismo tiempo que Lula decía esto, Ahmadineyad ordenaba la pena de muerte para algunos de los manifestantes. Feo, ¿no?

Por todo esto Lula pasará a la historia como un muy buen presidente para su pueblo y un muy mal vecino para los amantes de la libertad.

29-May-10 11:00 AM

LOS TRANVIAS DE CARACAS

JAC — Sun, 18 Apr 2010 13:00:00 GMT

Los Tranvías de
CARACAS
Venezuela
Allen Morrison
texto traducido al español por
Marcelo Madariaga

Venezuela tuvo tranvías a tracción animal (ferrocarriles urbanos) en al menos una docena de ciudades. En unas pocas también corrieron locomotoras a vapor sobre sus calles. Los tranvías eléctricos transportaron pasajeros en Caracas, Valencia, Maracaibo, Carúpano y a lo largo de la costa entre Maiquetía y Macuto. El Ferrocarril La Guaira y Caracas también usó carros eléctricos parecidos a tranvías. Todas estas líneas han desaparecido hoy en día. Esta página describe los tranvías que funcionaron entre 1882 y 1947 en la capital venezolana y sus alrededores.

Tal como Bogotá en Colombia, La Paz en Bolivia y Quito en Ecuador, Caracas se extiende en un valle en altura sobre los Andes, que estuvo aislado hasta el siglo XIX de gran parte del mundo occidental [ver imagen satelital]. La altura de la ciudad es de 900 m en promedio, pero las cumbres circundantes alcanzan los 2.700 m. La distancia desde el puerto de La Guaira es sólo de 11 km en línea recta, pero era de 37 km a través del sinuoso ferrocarril que cerró en 1951. La población era aproximadamente de 100.000 habitantes en 1900, pero es de alrededor de cinco millones hoy en día.

Caracas tuvo un ferrocarril urbano antes de tener un ferrocarril a vapor. La fecha de su inauguración es incierta, pero la mayoría de los historiadores concuerdan en que el Tranvía Caracas fue formado como una compañía en 1881 y que comenzó a transportar pasajeros entre la Plaza Bolívar y Palo Grande en 1882 [ver mapa]. El TC extendió su línea hasta el Puente de Hierro un poco después. Otra compañía, el Tranvía Bolívar, comenzó a operar entre la Plaza Bolívar y la estación del Ferrocarril La Guaira y Caracas en 1885. El TB extendió sus vías hacia el oriente, hasta la estación del Ferrocarril Central, en 1886.

Tanto el Tranvía Caracas como el Tranvía Bolívar usaron el mismo ancho de vía (trocha) de 750 mm (29,5”) y ambos operaron con carros construidos por la John Stephenson Co. de Nueva York. La tarjeta postal siguiente muestra un carro Stephenson del Tranvía Caracas [col. AM]:

Treinta y un tranvías corrían sobre las calles de Caracas en 1891. En 1893, el Tranvía Bolívar adquirió nuevos equipos desde la Compagnie La Métallurgique de Nivelles, Bélgica. La fotografía sin fecha siguiente muestra un carro belga del Tranvía Bolívar en la Plaza Bolívar [ver mapa]. Los pasajeros al parecer son ejecutivos de la compañía y sus familias [col. AM]:

El primer ferrocarril a vapor de la región fue el Ferrocarril La Guaira y Caracas, que usaba una trocha de 914 mm (36”) y que llegó a la capital en junio de 1883. Tres meses después, el Ferrocarril del Sur (también conocido como Ferrocarril del Valle) abrió una línea a vapor de 5 km de longitud, de trocha 680 mm (26,8”), entre Las Flores y El Valle [ver mapa]. El Ferrocarril Central inauguró una línea a vapor de 10 km de longitud entre la estación Santa Rosa y Petare en septiembre de 1886 y el Gran Ferrocarril de Venezuela abrió el primer segmento de su ferrocarril a Valencia en 1890. Estas dos últimas compañías usaban una trocha de 1067 mm (42”). Tranvías a tracción animal conectaban todas las estaciones ferroviarias. Aquí está un pequeñísimo carro del Tranvía Bolívar en la estación del FLGC aproximadamente en 1905 [tarjeta postal, col. AM]:

Aquí hay otro carro del Tranvía Bolívar, esta vez un producto de Stephenson, en la estación del Ferrocarril Central en el barrio de Santa Rosa [ver mapa] [tarjeta postal, col. AM]:

Los primeros tranvías eléctricos de Caracas se desarrollaron de un modo poco usual. En lugar de electrificar sus líneas a tracción animal, como fue el procedimiento en la mayoría de las ciudades, Caracas electrificó dos de sus ferrocarriles a vapor.

A comienzos de la década de 1900, Edgar Wallis, E. H. Ludford y Albert Cherry, ejecutivos de la compañía inglesa de teléfonos de Caracas, adquirieron el control del Tranvía Caracas, el Tranvía Bolívar, el Ferrocarril del Sur y el Ferrocarril Central y registraron las nuevas compañías en Londres. La nueva United Electric Tramways of Caracas de Wallis contrató a la firma inglesa J. G. White para la ingeniería y ordenó cuatro tranvías eléctricos, numerados 1-4, desde la John Stephenson Co. de Nueva York. Cherry contrató a la firma alemana Allgemeine Elektricitäts Gesellschaft (“AEG”) para electrificar el Ferrocarril Central. Sus primeros carros eléctricos fueron coches del ferrocarril a vapor convertidos a tracción eléctrica [ver Documento 172 del Ministerio de Obras Públicas].

La electrificación del Ferrocarril del Sur hasta El Valle y del Ferrocarril Central hasta Petare comenzó en 1906 [ver mapa]. Tal vez para combinar con la trocha del Ferrocarril Central, J. G. White cambió a 1067 mm (42”) la trocha de su nuevo sistema de tranvías eléctricos y agregó un tercer riel a la línea de El Valle, de modo que la operación a vapor pudiera continuar durante la reconstrucción. La compañía Tranvías Eléctricos de Caracas comenzó a probar sus carros Stephenson en el mes de octubre de 1906 e inauguró el primer sistema de tranvías eléctricos de la ciudad, entre Las Flores y El Valle, el 15 de enero de 1907 [ver artículo de prensa]. La fotografía siguiente fue tomada en el terminal de El Valle. Note el letrero “T E de C” y los tres rieles para albergar tanto la trocha de 680 mm (26,8”) como la de 1067 mm (42”) [col. Carlos Eduardo Misle]:

El Ferrocarril Central inauguró el servicio de tranvías eléctricos entre Santa Rosa y Petare el día siguiente, el 16 de enero de 1907 [ver Documento 172 del Ministerio de Obras Públicas]. Desgraciadamente, no se encontraron fotografías de esa ceremonia.

Luego, en 1907, Tranvías Eléctricos de Caracas ordenó 30 tranvías eléctricos más desde la Milnes Voss & Co. de Birkenhead, Inglaterra. Los bogies (montajes de las ruedas) para los carros vinieron de la United Electric Co. de Preston, Inglaterra. Tal como los carros Stephenson, todos eran modelos de 8 escaños, de solamente 7,3 m de longitud y 1,6 m de ancho. El diminuto tamaño de los tranvías de Caracas era necesario debido a las curvas cerradas en las estrechas calles de la ciudad. Los carros Milnes Voss fueron numerados 5-34 [col. AM]:

Hacia febrero de 1908, TEC había extendido la línea El Valle a través del Puente de Hierro hasta la Plaza Bolívar y había electrificado todas las líneas hasta las estaciones ferroviarias –incluyendo la estación Santa Rosa, donde comenzaba la línea eléctrica del Ferrocarril Central. Esta fotografía muestra dos de los nuevos carros Milnes Voss en la Plaza Bolívar [ver mapa]. El edificio del fondo es el mismo mostrado en la segunda fotografía de esta página [col. AM]:

Aquí hay un carro Milnes Voss en la estación del Ferrocarril Central [ver mapa]. Compare esta imagen con la cuarta fotografía anterior [tarjeta postal, col. AM]:

Esta tarjeta postal muestra el tranvía 21 cruzando el Puente de Hierro sobre el río Guaire [ver mapa]. La vista es al norte, hacia el centro de la ciudad y las montañas costeras. Las Flores está detrás del fotógrafo. Las líneas al lado izquierdo (oeste) del pavimento son las sombras de la valla –¡no son rieles! [col. AM]:

El tranvía mostrado en esta tarjeta postal parece ser el número 2 y por lo tanto es, presumiblemente, un modelo Stephenson [col. AM]:

Esta tarjeta postal (parcialmente) coloreada, muestra un tranvía numerado 2, que no parece ser el mismo carro mostrado en la tarjeta postal anterior. Aparentemente, TEC reenumeró algunos de sus carros. Este carro 2 tiene el mismo diseño que el carro Brill 41, mostrado en una fotografía más adelante [col. AM]:

Un tranvía eléctrico saliendo de la estación del Ferrocarril La Guaira y Caracas [ver mapa], también vista en una imagen anterior. Esta es la Escuela Militar, en lo alto de la colina [tarjeta postal, col. AM]:

Un anuncio de periódico [El Nacional, Caracas, 14/2/1908]:

TEC construyó su edificio de oficinas y los cobertizos para los carros en el costado norte de la Av. Este esquina Av. Vollmer [ver mapa]. Los tranvías entraban por los portones de la izquierda para llegar al depósito ubicado atrás. A la derecha, bajaban por la Av. Este hasta la estación Santa Rosa del Ferrocarril Central [tarjeta postal, col. AM]:

Esta fotografía muestra el patio y la cochera detrás del edificio de oficinas mostrado arriba. Este lugar es ocupado hoy por una de las torres de oficinas más altas de la ciudad [Venezuela, Ministerio de Obras Públicas. Revista Técnica, 4/1911]:

En 1909, TEC ordeno tres carros de 8 escaños, numerados 35-37, desde la J. G. Brill Co. de Filadelfia.. Tenían las mismas dimensiones y el mismo diseño básico de los carros Stephenson y Milnes Voss comprados anteriormente [Brill Magazine, Filadelfia, 2/1910, p. 53]:

TEC adquirió cuatro carros más desde Brill, numerados 38-41, en 1914. El número 41 siguiente, no tenía instalado aún su bogie. Note el nombre y el número de orden de Brill en la esquina inferior izquierda [col. AM]:

El Ferrocarril Central también adquirió carros eléctricos adicionales durante este período. Su servicio de tranvías locales ayudó a desarrollar los suburbios del oriente de la ciudad y su faja de vía se convirtió en una franja cubierta de hierba en el centro de la Av. Libertador. La Revista Técnica de 1912 [ver BIBLIOGRAFÍA] informaba que el FC había construido un carro de tranvía eléctrico en sus talleres y había importado dos coches para pasajeros desde Inglaterra. No queda claro si los coches de pasajeros fueron destinados a su servicio ferroviario a vapor, que se mantuvo, o a sus tranvías eléctricos. La RT dice que la compañía operaba cinco carros eléctricos en 1912.

En noviembre de 1912 el Ferrocarril Central abrió un nuevo ramal de su línea principal, de 2 km de longitud, completamente eléctrico, desde Agua de Maíz hasta Los Dos Caminos [ver mapa]. En 1915, citando como ejemplo al Ferrocarril Guaqui a La Paz en Bolivia, anunció sus planes para electrificar otros 17 km de su línea principal desde Petare hasta Tusmare. Este proyecto nunca fue realizado, pero en mayo de 1917 el FC inauguró una extensión de 2 km de su ramal, desde Los Dos Caminos a Los Chorros. La fotografía siguiente es la única imagen conocida de un tranvía eléctrico del Ferrocarril Central. Se desconoce su origen. Tiene nueve escaños; todos los carros del TEC en ese tiempo tenían ocho escaños [col. Juan A. Martínez Pozueta]:

También en 1917, Tranvías Eléctricos de Caracas construyó un túnel de vía simple bajo el cerro llamado Roca Tarpeya para sus líneas El Valle y Cementerio [ver mapa]. Los tranvías se dirigían al sur siguiendo la ruta original en superficie, pero retornaban a la ciudad por el túnel, que tenía cerca de medio kilómetro de longitud.

En 1920, TEC ordenó tres carros cerrados, de dos ejes, desde Brill de Filadelfia, numerados 61-63 [col. AM]:

Aquí hay una vista del interior. Estos parecen haber sido los primeros tranvías cerrados que corrieron en la ciudad [col. AM]:

Esta tarjeta postal de la década de 1920 muestra nuevamente el carro 3, con un letrero que indica “Parque de Carabobo” [ver mapa]. El tercer tranvía a la distancia, detrás del 37, es el carro cerrado 62 [col. AM]:

¡La altura de los tranvías de Caracas parece haber sido tres veces su ancho! El carro parcialmente visible detrás del número 12, es otro modelo cerrado [tarjeta postal, col. AM]:

El tranvía anterior llevaba a El Paraíso [ver mapa]. Pero los autobuses a gasolina, que aparecieron en las calles de Caracas en la década de 1920, eran más rápidos... [col. AM]:

En 1923, TEC construyó una nueva línea para atender a un nuevo sector residencial llamado Catia, ubicado en la parte occidental de la ciudad [ver mapa] [col. AM]:

La década de 1920 fue un período de gran actividad para las líneas eléctricas de la ciudad. Entre 1924 y 1927, TEC compró cuatro tranvías más desde Brill, una docena de tranvías desde la Brush Electrical Engineering de Loughborough, Inglaterra, y una cantidad desconocida de motores y bogies desde la United Electric de Inglaterra, para construir sus propios carros en Venezuela. Las fotografías siguientes fueron tomadas en la fábrica de Brush en Inglaterra, antes de que les colocaran los bogies. Estos carros llegaron a Caracas, pero no se encontraron fotografías que los muestren operando [col. Robert J. Harley]:

En 1927 el Ferrocarril Central compró dos grandes tranvías de dos pisos de cuatro ejes, construidos por Brush en 1920, al operador de tranvías de West Hartlepool, Inglaterra. Los periódicos de Caracas de ese período describen un viaje a Petare en un carro de dos pisos, pero no incluyen fotografías.

En 1927 el Ferrocarril La Guaira y Caracas compró seis locomotoras eléctricas y cuatro carros interurbanos tipo tranvía, numerados 31-34, desde la United Electric de Inglaterra. El FLGC inauguró el servicio eléctrico, en su línea montañosa de 37 km de longitud entre La Guaira y Caracas, el 9 de abril de 1928 [ver imagen satelital]. La trocha era de 914 mm (36”). El carro de pasajeros 31 fue fotografiado en la estación de Caracas [folleto del Ferrocarril La Guaira y Caracas, 1933]:

Debido a que usaban la misma trocha de 1067 mm (42”), las compañías Tranvías Eléctricos de Caracas y Ferrocarril Central acordaron en 1930 compartir sus rieles. La conexión de las vías fue hecha en Santa Rosa, y a partir de entonces los tranvías de TEC corrieron sobre las vías del FC hasta Sabana Grande y los carros del FC usaron los rieles de TEC para llegar hasta la Plaza Bolívar [ver mapa]. Desafortunadamente, el ferrocarril de vía simple del FC no podía proporcionar un servicio frecuente en los suburbios emergentes y la línea fue des-electrificada más allá de Sabana Grande en 1933. El ramal a Los Chorros fue abandonado completamente y el FC vendió sus carros eléctricos a TEC.

TEC construyó un trolebús experimental en 1937, el que gustó tanto que construyó diez más en 1938, todos a partir de autobuses a gasolina que había comprado nuevos a la General Motors. Los nuevos buses eléctricos reemplazaron a los tranvías de la línea Catia, y TEC después construyó dos líneas de trolebuses más, a San Juan y a San Agustín. [Para fotografías, ver la sección Caracas de Trolebuses Pioneros.]

La tarjeta postal siguiente, publicada en Italia [¡!] en 1937, muestra una vista hacia el norte desde el portal del túnel tranviario en Las Flores [ver mapa]. La inscripción incompleta en el muro dice “CUIDADO SALIDA DEL TRANVÍA”. Los tranvías que salían del centro de la ciudad como el número 53, giraban a la izquierda por las vías del primer plano, mientras que los tranvías que venían desde El Valle y El Cementerio salían del túnel. Los carros de la línea El Paraíso pasaban por el otro lado de la pequeña estación de transferencia [col. AM]:

La fotografía siguiente fue tomada en el mismo lugar en 1984, casi medio siglo después. La vista es hacia el sur. El muro que conducía al túnel ha sido quitado para hacer un estacionamiento. Un cerco de alambre ha reemplazado al muro de granito [AM]:

Hacia la década de 1940, Venezuela estaba nadando en petróleo y su capital había crecido a un tamaño enorme. La gasolina era barata. Los diminutos tranvías que corrían sobre vía simple por las estrechas calles, no podían ya proporcionar un transporte adecuado y fueron reemplazados, uno a uno, por autobuses con motores a combustión. El tranvía número 42 hizo su último viaje a El Paraíso el 2 de septiembre de 1941 [col. AM]:

El sistema de tranvías cerró completamente el miércoles 13 de agosto de 1947. Todos los carros fueron desguazados, pero los rieles fueron dejados en las calles y algunos permanecen allí hoy en día. La fotografía siguiente fue tomada en el depósito de tranvías de la Av. Este, un poco antes de que terminara el servicio [Juan A. Martínez Pozueta]:

El Ferrocarril La Guaira y Caracas cerró en 1951. El Ferrocarril Central levantó sus rieles en 1953.. El Gran Ferrocarril de Venezuela dejó de correr trenes a Valencia en 1966. Caracas no tuvo ferrocarriles de ninguna clase durante 17 años, hasta que el Metro de Caracas abrió su primera línea el 2 de enero de 1983.

En 1970 el gobierno venezolano creó el Museo del Transporte en un parque al oriente de la ciudad –cerca de donde habían corrido los tranvías a Los Chorros 37 años antes [ver mapa]. Debido a que no se había conservado ningún tranvía de Venezuela, el museo importó dos antiguos carros desde Europa: el número 53 de cuatro ruedas desde Zaragoza, España, en 1971; y el 541 de ocho ruedas desde Copenhague, Dinamarca, en 1972. Este último, reenumerado como 7, fue fotografiado en el museo en 1984. Su letrero de destino dice “AGUA MAIZ – LOS CHORROS”. Note el tren del metro al fondo [AM]:

Un visitante en 1990 encontró que ambos tranvías habían desaparecido del museo. Un bibliotecario del museo le dijo a un visitante en 2007 que los carros fueron devorados por las termitas y habían sido desguazados.

BIBLIOGRAFÍA
(en orden de publicación)

“Tranvías Eléctricos” en El Constitucional (Caracas), 16/1/1907, p. 2. Artículo de prensa sobre la inauguración de la línea electrificada a El Valle.

Extensos artículos ilustrados sobre Tranvías Eléctricos de Caracas en Street Railway Journal (Nueva York), 2/2/1907, p. 204; Electrical Engineer (Londres), 10/5/1907, p. 666; 9/10/1908, pp. 524-526; y 16/10/1908, pp. 554-555; Electric Railway Journal (Nueva York), 24/10/1908, pp. 1242-1244; Electrical World (Nueva York), 31/10/1908, pp. 941-942; Tramway & Railway World (Londres), 5/11/1908, pp. 389-393.

“La Apendicitis y los Tranvías” en El Cojo Ilustrado (Caracas), 15/2/1908, p. 131. La creencia de que las vibraciones producidas por el paso de los tranvías pueden causar apendicitis...

“Tranvías Eléctricos de Caracas” en El Cojo Ilustrado (Caracas), 1/7/1908, p. 399. Breve historia corporativa.

Artículos ilustrados sobre la electrificación y la operación del Ferrocarril Central en publicaciones del Ministerio de Obras Públicas: Memoria, 1909, pp. 215-216; Memoria, 1915, pp. cxvi-cxvii; Memoria, 1917, p. 360; Memoria, 1918, v. 2, Documentos 345-349 (línea Los Chorros); Memoria, 1927, v. 1, p. 206 (carros de dos pisos); Memoria, 1929, pp. 105-106; Memoria, 1931, v. 2, pp. 482-483; Revista Técnica, 11/1911, pp. 521-522; y 1/1914, pp. 8-11 (Los Dos Caminos).

Tranvías de Caracas descritos en Brill Magazine (Filadelfia), 2/1910, p. 53; y 8/1925, p. 313.

“Industrias Nacionales: Tranvías Eléctricos de Caracas” en Revista Técnica del Ministerio de Obras Públicas, 4/1911, pp. 197-202 y suplemento ilustrado. Buena descripción y fotografías del nuevo sistema de tranvías de la ciudad. Ver también el artículo siguiente.

“Los Circuitos Eléctricos de Caracas” en Revista Técnica del Ministerio de Obras Públicas, 11/1911, pp. 545-549. El artículo, fechado en 10/1906, describe los problemas creados por los nuevos tranvías eléctricos probados en el Ferrocarril Central y en el Ferrocarril del Sur (línea El Valle). Inventario de los equipos eléctricos en 1906.

Lucas Manzano. Álbum Gráfico del Distrito Federal. Caracas, n.d. [1916]. Buenas fotos de la construcción de las primeras líneas de tranvías.

“Railway Builds Tunnel to Reduce Grade” en Electric Railway Journal (Nueva York), 21/4/1917, p. 737. Construcción del túnel tranviario de Roca Tarpeya.

Venezuela. Ministerio de Obras Públicas. “Ferrocarril Central de Venezuela: Itinerario de los Carros Eléctricos” en Los Ferrocarriles de Venezuela, pp. 122-123. Caracas, 1920. Itinerarios de los carros eléctricos del Ferrocarril Central.

U.S. Bureau of Foreign and Domestic Commerce. Trade Promotion Series Nº 39: “Railways of South America”. Washington, 1927. “Venezuela Central Railway Co. (Ltd.)”, pp. 357-358, describe las operaciones y muestra un plano de la línea..

Ricardo Razetti. Plano de Caracas. Caracas, 1929. Excelente plano a escala 1:10.000 que muestra las líneas de tranvías (incluyendo el túnel tranviario de Roca Tarpeya).

Guía Comercial y Administrativa de Caracas. Caracas, 1933. "Plano Esquemático de Caracas" muestra las rutas de 11 líneas de tranvías y 6 líneas de autobuses.

U.S. Bureau of Foreign and Domestic Commerce. World Survey of Foreign Railways. Washington, 1933. Nombres, finanzas, kilometrajes, trochas y estadísticas de las flotas de los tranvías de Venezuela.

Venezuela. Ministerio de Fomento. Dirección General de Estadística. Anuario Estadístico. Las ediciones entre 1937 y 1946 registran datos de los tranvías de Caracas y Valencia. (El Anuario no fue publicado antes de 1937 y no proporciona información sobre los tranvías después de 1946.)

Fred Lavis. F. C. Central, Distrito federal y estado Miranda, Estados Unidos de Venezuela: Informe. Informe de una investigación hecha a solicitud del Ministerio de Obras Públicas de Venezuela. Nueva York, 1939.

“Replacement of Caracas Tramways – Adoption of Simplified Trolleybuses – Petrol Chassis with Tramcar Equipment” en Modern Transport (Londres), 22/6/1940, pp. 11-12. Construcción y operación de los 11 trolebuses de la ciudad.

Lucas Manzano. “Los Tranvías de Caballos” en Billiken (Caracas), 1944, n. 970. Detallada descripción, de 4 páginas, de los primeros tranvías a tracción animal.

Aquiles Nazoa. Caracas física y espiritual. Caracas, 1947. “Pequeña historia de los vehículos”, p. 61 y siguientes, considera tanto los carros a tracción animal como los eléctricos.

Juan A. Martínez Pozueta. “Soliloquio de un tranvía” en Revista Shell (Caracas), 6/1958, pp. 77-80. Memorias de un tranvía de Caracas, escrito en primera persona. Encantador. Ilustrado.

Francisco Pimentel. Obras Completas. Ciudad de México, 1959. Quince poemas sobre los tranvías de Caracas, pp. 334-342: “El Tranvía de Catia”, “El Tranvía de La Pastora”, etc.

Evolución del Transporte en Venezuela: Edición conmemorativa de la creación del Museo del Transporte. Caracas, 1970. Estudio de 145 páginas sobre el transporte en Venezuela. Extensa discusión y muchas fotografías de tranvías en las páginas 21-25 y 90-103.

Carlos Eduardo Misle (‘Caremis’). “Hace 70 Años Caracas Tuvo Tranvías” en El Nacional (Caracas), 18/12/1978, pp. D1 a D27. Larga historia ilustrada.

Luis Cordero Velásquez. La Venezuela del Viejo Ferrocarril. Caracas, 1990. Impresionante estudio ilustrado, de 40 capítulos y 289 páginas, sobre el desarrollo de los ferrocarriles, con especial énfasis en los tranvías.

Un párrafo en Tramway Review (Londres), primavera de 1992, p. 168, describe los tranvías de West Hartlepool 29 y 32 enviados a Venezuela.

Alfredo Schael y Enrique Martín C. Transportes en Venezuela: Volumen II. Caracas, 1997. Historia del transporte de 40 páginas publicada por el Museo del Transporte. El capítulo “Tranvías sin dejar huella”, pp. 16-17, reconoce que no se conservó ningún tranvía en Venezuela.

“Recuperado antiguo túnel del tranvía” en El Universal (Caracas), 19/5/1997. Renovación del abandonado túnel del tranvía.

José Jacobi. Los Tranvías de Caracas. Buena página web con una breve historia y siete fotografías del sistema de tranvías eléctricos.

Además del Sr. Marcelo Madariaga de Chile, quien amablemente hizo la traducción al español, el autor quiere agradecer a las siguientes personas por su ayuda en la preparación de esta página: Gerardo Sánchez Torres, Haridas Mederos Ocando y Carlos Eduardo Misle de Venezuela; Antônio Miranda de Brasil; Emídio Gardé de Portugal; José María Valero de España; Roy Toralf Budmiger de Noruega; Allan DeKoningh de los Países Bajos; Roland Dussart Desart de Bélgica; Robert J. Harley de Inglaterra; y Harold E. Cox y William J. Rossman de los Estados Unidos.

See English version

Ver Los Tranvías de Carúpano

Ver Los Tranvías de Macuto, La Guaira y Maiquetía

Ver Los Tranvías de Maracaibo

Ver Los Tranvías de Valencia

Ver mi índice de
ELECTRIC TRANSPORT IN LATIN AMERICA

Si tiene comentarios, críticas o sugerencias,
favor enviar correo electrónico a Allen Morrison.
Leo y escribo español.

18-Apr-10 8:00 AM

COMO PERDER EL MIEDO

JAC — Tue, 13 Apr 2010 16:00:00 GMT

Sólo encendiendo la luz se supera el temor a la oscuridad

Cómo perder el miedo

Mario Bunge
Para LA NACION

Martes 23 de marzo de 2010

MONTREAL.- Pasada la medianoche, aparecieron en nuestro dormitorio dos enormes mounties , agentes de la policía montada canadiense. Habían venido a informarnos de que la puerta de la cochera estaba abierta. Cuando les dije que la había dejado cerrada, explicaron que debió de haber sido abierta por la señal de radio de una avioneta que usaba la misma frecuencia que nuestra cerradura electrónica. Les agradecimos y les pedimos que al retirarse cerraran las puertas. No nos levantamos ni firmamos papeles ni, menos aún, tuvimos que ir a la comisaría.

El incidente no nos sobresaltó, duró un par de minutos y provocó solamente un comentario nuestro: "¿Te diste cuenta de que no nos asustamos?" Volvimos a dormirnos casi en seguida. ¡Qué diferencia con nuestra lejana patria! Allá, la vez que me despertó la policía fue para llevarme preso.

En Canadá le habíamos perdido el miedo a la policía. Nunca se nos hubiera ocurrido llamar "cosacos" a los corteses mounties . El Estado no los usa para reprimir manifestaciones políticas, sino para inspirar confianza en el orden público y para atraer turistas. Esa combinación de gran estatura, casaca roja, sombrero aludo y espléndido caballo bayo es digna de tarjeta postal. Impresiona especialmente a los turistas gringos. Pero volvamos al miedo.

El miedo siempre ha sido un arma de dominio, sobre todo por parte de gentes incapaces de inspirar respeto. Tanto es así, que el cerebro de los vertebrados complejos contiene un órgano detector de señales de peligro: la amígdala cerebral. Cuando alguien o algo te amenaza, te estimula la amígdala, la que alerta a la corteza cerebral, el órgano del conocimiento. A su vez, éste ordena inmovilizarse, cubrirse, esconderse o huir.

¿Cómo se sabe esto y mucho más sobre ese diminuto subsistema del cerebro parecido a una almendra? No porque lo dijera tal o cual presunta autoridad, sino gracias a experimentos en los que se monitorea la actividad de la amígdala cuando al paciente se le presentan estímulos amenazantes.

Además, está el caso de los ratones, que les pierden el miedo a los gatos cuando su amígdala es atacada por un tóxico. Sería interesante averiguar si los osados tienen la amígdala cerebral atrofiada y si, en cambio, los tímidos patológicos la tienen hipertrofiada.

Afortunadamente, no estamos a merced de la amígdala cerebral: hay algunos órganos cerebrales que mitigan las reacciones del órgano del miedo. Entre ellos se destaca la corteza prefrontal (la que está detrás de los ojos). Con las demás emociones -en particular, el enojo- sucede algo similar: se puede aprender a controlarlas.

El papel del miedo en la vida social es archisabido: quien pueda amedrentar, podrá dominar. Esto ocurre en todas las organizaciones, desde la barra de muchachos y la banda de delincuentes hasta el Estado, pasando por la empresa, la escuela, la Iglesia y el partido.

La lista de miedos es interminable: miedo al padre tiránico, al matón del patio de recreo o del barrio, al capanga, que pintó Horacio Quiroga; al patrón que no sabe delegar, al maestro punitivo (como lo fue Wittgenstein), al confesor avinagrado o al policía "bravo". Tememos el fracaso, la reprimenda, la miseria, la desocupación, la exclusión, la muerte, y aun el mero qué dirán.

Los códigos religiosos, morales y legales son manuales de gestión del miedo. De ellos abusan todas las organizaciones autoritarias, desde la escuela tradicional hasta el ejército y las llamadas fuerzas del orden. Todas ellas se proponen atemorizarnos para domarnos y obligarnos a renunciar a nuestros derechos, no sólo para instarnos a que cumplamos nuestro deber.

Los ejemplos más odiosos del manejo del miedo para sojuzgar al pueblo son los regímenes totalitarios. Cuando le preguntaron al mariscal Goering cómo se las había arreglado el Partido Nacional Socialista para transformar al pueblo más culto del mundo en un rebaño de corderos, respondió: "Los convencimos de que el gran pueblo germano estaba amenazado de muerte por los bolcheviques, socialistas, judíos, ingleses y otros enemigos".

Todas las democracias han atravesado por períodos represivos, durante los cuales se invocaron peligros más o menos reales. Ocasionalmente, se montaron campañas de miedo, tales como el "peligro amarillo", el maccarthismo, el llamado Proceso y la guerra contra el terror fabricada por el ex presidente Bush. Todas ellas fabricaron miedo en escala industrial. Los mandalluvias en cuestión, incapaces de resolver los problemas sociales con inteligencia y participación democrática, adoptaron la consigna "gobernar es asustar".

Los provincianos de mi generación recuerdan el miedo que sentían cuando iban a votar bajo gobiernos conservadores, tales como los del presidente general Agustín P. Justo y del gobernador bonaerense Manuel A. Fresco. El primero había inventado el "fraude patriótico" y el segundo el "voto cantado" para impedir el retorno de los radicales.

El fraude patriótico se hacía atiborrando las urnas de votos a favor del partido dominante. El voto cantado consistía en declarar de viva voz la intención de voto en presencia de los matones del partido. Quien hacía amago de depositar su boleta en la urna era tildado de cobarde y amasado a trompadas. Se cumplía con el deber de convocar a elecciones, pero se impedía elegir libremente. Lo que es peor, se socavaba la fe en la democracia.

El ciudadano asustado no puede ser buen ciudadano, porque teme cumplir con sus deberes cívicos, incluso el de informarse sobre ellos. A mí se me hizo cuesta arriba preparar la asignatura Instrucción Cívica, porque sabía por la prensa que los gobiernos de mi juvendud burlaban sistemáticamente la Constitución Nacional. Presumiblemente, a los jóvenes soviéticos les pasaba otro tanto cuando se los obligaba a memorizar el generoso pero inane preámbulo de la carta orgánica de su país. En ambos casos, el miedo al gobierno inducía al cinismo político, y ambos, a la marginalidad política o a su dual, la esperanza en la violencia.

Es común que los fracasos de la gestión democrática sugieran la conveniencia de un "gobierno fuerte". Pero éste no es otra cosa que una dictadura más o menos dura. Y las dictaduras pueden conseguir que los trenes marchen a horario, pero no que los ciudadanos gocen de sus derechos ni cumplan con sus deberes para con sus semejantes. En efecto: cuanto mayor es la coerción, tanto menor la solidaridad, porque el asustado se limita a sobrevivir.

En definitiva: el miedo es un factor tan importante en la política de todas las organizaciones sociales que merece que los científicos sociales lo estudien con mucho más detenimiento. Hace falta una nueva disciplina académica con sus textos, revistas y congresos: la timorlogía . La timorlogía pura o básica estudiaría el miedo. Y la timorlogía aplicada, o timortécnica, diseñaría tanto procedimientos para asustar como para resistir campañas de intimidación.

Pero, ¿qué estoy diciendo? Siempre se ha sabido cómo hacer frente a los timórcratas o metemiedos: juntándose contra ellos. Lástima que haya que vencer el miedo para ponerse a salvo del miedo. Dejemos que los timórlogos averigüen cómo romper este círculo vicioso.

Mientras esperamos los resultados de sus investigaciones, aprovechemos la principal enseñanza del gran filósofo y poeta romano Lucrecio: conocer para perder el miedo. Al encender la luz, le perdemos el miedo a la oscuridad. De aquí la importancia, tanto para la persona como para la sociedad, de hacer a un lado a los seudofilósofos posmodernos, que desprecian la claridad y denuestan la ciencia. Nec timeas, recte philosophando : no temerás si filosofas correctamente.

El último libro de Mario Bunge es Filosofía Política (Gedisa).

Mario Bunge (Buenos Aires, 1919). Físico y filósofo de la ciencia argentino. Compaginó ya por entonces su dedicación a la ciencia con el interés por la filosofía, fundando la revista Minerva en 1944. Fue profesor de Física (1956-1958) y de Filosofía (1957-1962) en la Universidad de Buenos Aires, y desde 1962 fue profesor de Filosofía en la McGill University de Montreal. En 1982 fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Humanidades.

13-Apr-10 11:00 AM

REUNIÓN DE CONDOMINIO

JAC — Sun, 07 Mar 2010 21:00:00 GMT

Siempre he pensado que no soy la persona ideal para dar consejos, para llamar a la razón, para conciliar. Aunque muchas personas, a su vez, crean lo contrario. Pero esta vez, solo por esta vez, voy a dar un consejo, voy a llamar a la razón, voy a ser conciliador.

Para ninguno es un misterio todo lo que está sucediendo, por el contrario, nos acometen marejadas de angustia, de desazón, de tristeza, de rabia, en fin, de todos esos sentimientos que los seres humanos somos capaces de aflorar cuando las cosas nos arrinconan, nos aplastan, en otras palabras, cuando nos cambian las reglas de juego sin ninguna explicación. Pero vayamos atrás.
Nuestro primer gran error fue no haber permitido que Carlos Andrés Pérez terminara su segundo gobierno.
Eso nos llevó a que nombraran al títere de Ramón J. Velásquez por un breve lapso de tiempo para poder convocar a elecciones. Recuerdan el discurso en el Congreso luego de que David Morales Bello pidió la cabeza de los golpistas y sirvió de tribuna para que el nefasto Rafael Caldera se llenara de gloria?

Caldera prácticamente salvó a Chávez de una muerte segura: física y política. Y, mas aún, para pagarle el inmenso favor de ayudarlo a llegar a su segundo mandato, Caldera liberó y le restituyó a Chávez todos sus derechos, lo que a su vez lo llevó a erigirse como salvador de la patria, pidiéndole la renuncia a quien había sido su benefactor político, o sea, Caldera.
Continúo:
Cuando Chávez convoca a las posteriores elecciones y las gana, ¿dónde estábamos todos los que ahora disentimos de él...?
Les voy a poner un ejemplo para que vean dónde estábamos. Imaginen que viven en un edificio donde hay 24 apartamentos. A usted lo convocan en la cartelera de su edificio a una junta de condominio que va a haber, por ejemplo- martes a las 8.00 p.m. y usted, por cualquiera que sea la circunstancia no acude....Unos días después se vuelve a hacer una convocatoria pues hubo gente que, como usted, tampoco acudió a la cita. La nueva reunión es para el viernes a las 8.00 p.m. y usted, como muchos otros, no va o se le olvida o se va al cine o simplemente no le da importancia...
Es así como, por reglamento de condominio, se convoca a una tercera reunión para el domingo a la misma hora y, según ese reglamento, con las personas que vayan, que pueden ser tres o cuatro, o que casi siempre son tres o cuatro, se aprueba pintar su edificio de color verde perico con pepas moradas... Así las cosas, usted sale a su trabajo el lunes y cuando regresa en la noche encuentra su querido y adorado edificio pintado de verde perico con pepas moradas...
Su indignación y su ira no tienen freno, sube a tocar la puerta del presidente de la junta de condominio y le reclama: QUE VAINEJESTA... ¡ES QUE USTEDES SE HAN CREÍDO QUE ESTE ES EL CIRCO DE LOS HERMANOS GASCA...? TOESUNA VERGUENZA... ¡TOESUNAMIER... (SIC)
Usted no le da tiempo al presidente de la junta de condominio de explicar nada... Usted lo CARAJEA, lo PECHEREA, lo MANOTEA, lo amenaza con demandarlo, con expulsarlo, con destituirlo, con, en fin, con lo que siempre amenazamos.... pero.... USTED no se ha puesto a pensar que USTED tuvo tres oportunidades de votar por lo contrario, de aconsejar, de llamar a la razón, de conciliar y no las usó. No hizo de ellas su arma de combate, SIMPLEMENTE...USTED NO ESTABA ALLÍ PARA VOTAR...
Esa, mi querido amigo y amiga, esa es Venezuela, la misma que nos convocó a sus inquilinos, a sus propietarios, a sus ciudadanos a tres reuniones de condominio y nosotros no fuimos, no atendimos al llamado, no corrimos en su auxilio y ahora, querido amigo, querida amiga, querido compatriota, Venezuela, MI VENEZUELA, TU VENEZUELA, NUESTRA VENEZUELA, está pintada de verde perico con pepas moradas....
Y ahora que hacemos...? Resulta que ahora no falta nadie a las juntas de condominio (léase LAS MARCHAS...) y junta tras junta nos preguntamos cuando será que podremos pintar de nuevo a nuestro país con amarillos, azules y rojos y decorarlo con estrellas? He ahí el gran dilema, he ahí la gran pregunta.
Podríamos decir que si estuvimos ausentes durante más de 40 años de las reuniones de condominio, pues, en castigo, tendremos que esperar 40 o más años para que todo vuelva a ser como fue alguna vez.... pero ese, definitivamente, es un pensamiento muy pesimista.
Creo que para ver las cosas con mas optimismo debemos decirnos que hemos aprendido la lección y la hemos aprendido de la forma mas dura posible: con perdida de vidas humanas, con heridos, con un país desvencijado económicamente e industrialmente, con un país agónico de su gentilicio, con la autoestima mas baja del mundo, con una vergüenza que nos enfrenta cada día cuando vemos cada vez más carros en las calles, menos bienes de consumo en los mercados, menos sonrisas en las caras, mas lágrimas en las vidas y mas odio en los corazones.
Por supuesto que ante este escenario hay actores que prefieren hacer MUTIS por la derecha (ya de izquierda tenemos de sobra) y recogen sus bártulos y se largan... Ciertamente esa es una solución, muy cómoda, pero solución al fin. Pero, (los "peros" de siempre) no todos - que somos la mayoría - podemos hacer eso, por lo tanto tenemos que quedarnos y, mas allá, yo diría DEBEMOS quedarnos. Y por que? Para no ser tan ACONSEJADOR les diré solo las que, como decía el Sargento Hunter (se acuerdan el policía de la serie de TV.?) FUNCIONAN PARA MÍ.
Una podría ser que me quedo porque es aquí donde tengo todo lo que tengo: mi casa, mi hijo, mi pareja, mi familia, mis amigos, mi trabajo, mis cosas, mis raíces....Y todo eso puede sonar muy sentimental...pero...sigo...
Otra podría ser que si en una época fuimos capaces de convivir verdes, blancos, rojos, azules y demás colores del espectro, juntos pero no revueltos, en una cierta paz, en una armonía muy SUIGENERIS, muy tropical, pues no veo por que no podamos volver a eso...
Y así, haría una larga lista de razones - unas creíbles otras no - para explicarles por que me quedo, mas, al final, creo que una sola es la válida: ME QUEDO POR QUE SI....¡¡¡¡
Me quedo porque este es MI PAÍS, MI PATRIA, MI TIERRA, y será la de mi hijo y será la de sus hijos, y así debe ser.
Por lo tanto, no estoy dispuesto a dejárselas a los que no se la merecen y que han hecho de ella (y viene el chiste) un edificio de verde perico con pepas moradas...
Solo piensen que es el único país que tenemos y que puestos a comparar, somos un país hermoso como ninguno, con riquezas como ninguno, con territorio para desarrollo como muy pocos, con gente buena (por que SI LA HAY) con sabor, con color, con olor, propios, únicos, entrañables, queridos, hermosos.
Si les sirve entonces de algo todo esto que he escrito, para pensar un poco sobre si se quedan o se van, pues valió la pena entonces escribirlo.
Por último, si su decisión es de irse, POR FAVOR, no los quiero oír quejarse, DE NADA, NI DE NADIE.
No hablen de Cuba, porque ustedes están haciendo lo que hicieron los cubanos y que nunca debieron haber hecho: DEJARON SOLA A SU PATRIA.
La resistencia es aquí, ahora y para siempre. Cuanto tiempo va a tomar...no lo se, ojala y lo supiera, pero lo que sea que dure hará mas grato el sabor del triunfo para los que si estuvimos aquí cuando convocaron la REUNIÓN DE CONDOMINIO....
Termino con una de esas frases que a uno le hubiera gustado pensar pero, ya ven, en el mundo hay más personas que han pasado por cosas como estas y peores y todavía son capaces de decir:
LA VICTORIA ES PARA LOS QUE MAS CREEN EN ELLA...POR MAS TIEMPO.

Un saludo.
Chile Veloz
P.D.: perdonen los errores, son parte de la emoción....

7-Mar-10 3:00 PM

DESARROLLO LATINOAMERICANO: IMPOSIBLE POR AHORA

JAC — Sat, 06 Mar 2010 20:00:00 GMT

Los derechos humanos en Cuba

Tramposos, hipócritas y mentirosos

MOISÉS NAÍM 28/02/2010

Estamos acostumbrados a que los políticos nos mientan. O que nos digan una cosa y hagan otra. En algunos países los gobernantes no parecen incurrir en mayores costes cuando mienten, o cuando prometen lo que todos saben que no se cumplirá o describen la realidad de maneras que nada tienen que ver con lo que de verdad sucede. Estas son tendencias universales y son excepcionales los países en los cuales esto no ocurre. Pero es peligroso acostumbrarse tanto. Esta tolerancia ha hecho que en algunos países la complacencia del público con las flagrantes mentiras de los gobernantes o con la hipocresía de los políticos alcanza niveles insólitos. Nos hemos acostumbrado tanto a que nos mientan que ya no nos importa; es parte de un juego en el que todos participamos. Los gobernantes mentirosos saben que sabemos que nos están mintiendo y que, o no nos importa, o no hay nada que podamos hacer al respecto. Cuentan también con el hecho de que la mayor parte de la población no presta mucha atención a lo que dicen, y que quienes sí prestan atención tiene la memoria corta.

En todo esto juegan un rol crítico los medios de comunicación y la buena noticia es que las nuevas tecnologías como Google o YouTube facilitan el recuento de las promesas incumplidas, las mentiras y las contradictorias posiciones de gobernantes y políticos. Siempre y cuando, claro está, esos líderes no tengan el control de los medios, incluyendo Internet. O que a la población le importe que le mientan.

Los ejemplos sobran y en cada país -y continente- se pueden hacer largas listas de las mentiras gubernamentales o de los políticos que engañan haciendo trampas con el idioma. América Latina, por ejemplo, es una fuente inagotable de hipocresía gubernamental.

Hace poco, en Cancún, los presidentes latinoamericanos crearon una nueva organización que quizás se llame Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños. Sus integrantes son todos los países del hemisferio menos Estados Unidos, Canadá y... Honduras. ¿Por qué no Honduras? Porque su nuevo Gobierno, elegido en un proceso que nadie objeta, es el sucesor de un Gobierno que derrocó a un presidente democráticamente electo. Pequeño detalle: Cuba, ese bastión de la democracia, es miembro de la nueva Comunidad de Estados Latinoamericanos. Cuba sí; Honduras, no. ¿No les da vergüenza? Otro pequeño detalle: esa reunión, convocada con el nombre de la Cumbre de la Unidad (¿será por eso que no se invitó a Estados Unidos?) incluyó violentos intercambios de insultos entre los presidentes de Colombia y Venezuela y mostró claramente que hay más unidad entre muchos países de la región con Estados Unidos que entre ellos mismos.

La nueva organización incluye entre sus principios fundacionales "promover el respeto al derecho internacional". Este sagrado principio fue aclamado por los mismos presidentes que no dijeron absolutamente nada cuando uno de ellos, Hugo Chávez, un día decidió prohibir, arbitraria y unilateralmente y en contra de todas las normas del derecho internacional, el comercio entre su país y Colombia. El embargo aún se mantiene y las empresas brasileñas lo han aprovechado para quitarle el mercado venezolano a los exportadores colombianos. ¡Viva la unidad!

En las reuniones del Grupo de los 20, la presidenta Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, truena contra las manipulaciones y la falta de transparencia del sistema financiero internacional. Tiene razón. Pero que esto venga de una presidenta cuyo país ha caído al foso de la lista de los países más corruptos del mundo compilada por la organización Transparencia Internacional es una deliciosa ironía que no parece importarle. Para ella esta contradicción no tiene consecuencias.

"No se puede juzgar a un país o la actitud de un gobernante en función de la actitud de un ciudadano que decide empezar una huelga de hambre", dijo el presidente brasileño Lula da Silva minimizando la muerte del cubano Orlando Zapata, fallecido en la cárcel después de un prolongado ayuno en protesta contra las torturas y maltratos que allí sufrió. Lula aceptó que en su época de líder sindical había hecho huelgas de hambre, pero que "jamás" lo volvería a hacer. Sobre esto último estoy seguro de que es absolutamente sincero.

Sobre el tema de la sinceridad vale la pena recordar a George Orwell: "La gran enemiga de la claridad en el lenguaje es la insinceridad... El lenguaje político está diseñado para hacer que las mentiras parezcan verdades y que el asesinato parezca respetable...".

6-Mar-10 2:00 PM

CARTA A ALBERTO RAVELL

JAC — Sun, 28 Feb 2010 22:00:00 GMT

En una mañana del 17 de febrero de 2010, me escribe Ana Teresa Paúl de Sosa para que contribuya a enviarle una “carta de agradecimiento a Alberto Federico Ravell por su insigne y valiente labor durante tantos años al frente de la televisora Globovision”.

Recordé que entre las cartas de mi tío Pío Tamayo, algunas están dirigidas a Alberto Ravell en 1924, cuando este grupo de jóvenes idealistas, intentaban derrocar la tiranía del Gral. Gómez.

Le dije a Ana Teresa: “es probable que esas cartas dirigidas al padre de Alberto Federico, le sean desconocidas…transcribírselas y hacérselas llegar será el mejor homenaje que le podamos hacer” porque reflejan la fibra incorruptible y heroica que formaban el tejido de estos jóvenes a principios del siglo XX—así como la fibra de esta juventud de principios del siglo XXI que constituyen uno de los pocos muros de contención ante el caudillo destructor de libertades--en una extraordinaria lucha a muerte contra la dictadura para sembrar la justicia, libertad, decencia, prosperidad y respeto a los derechos humanos.

(Por otro lado, Pío Tamayo y Alberto Ravell, compañeros de prisión en el Castillo de Puerto Cabello, seguramente han debido tener diferencias ideológicas. Sin embargo, leyendo la carta que Ravell le escribe a Germán Suárez Flamerich en 1951, impresiona como comparten esa fuente de valores que Pío llamaba “idealidad avanzada”.)

Pío Tamayo no se debe considerar principalmente como poeta. También fué escritor y periodista. Sin embargo, fue un político precursor y vanguardista—según Miguel Acosta Saignes--, “un gran maestro de juventudes, una voluntad impertérrita sembradora con la actitud, la palabra y el valor de poderosas estacas de árboles de libertad, denuedo y propósitos.”

Entre los poetas y líderes juveniles que organizaron la Semana del Estudiante durante la dictadura gomecista en febrero de 1928, estaban Otero Silva, Gabaldon Márquez, Paz Castillo, Fombona Pachano, Jóvito Villalba, Rómulo Betancourt, Guillermo Prince Lara y Pío Tamayo. El día 13 de febrero fueron detenidos los últimos cuatro y trasladados al Castillo mal llamado “El Libertador” en Puerto Cabello.

Los estudiantes recobraron su libertad pero Pío queda preso hasta su muerte el 5 de octubre de 1935.

Durante siete años encadenado a los húmedos calabozos del castillo, dictó una de las cátedras más eminentes que recuerde la historia de Venezuela, a insignes jóvenes que fueron cayendo presos por defender sus principios e ideales. Un brutal régimen con calculada paciencia, se dedicó a socavar la creadora capacidad de Pío y de los enemigos de la dictadura, con una saña y un odio que se repite sobre los jóvenes de hoy, quienes tampoco sucumben a los crueles verdugos del oprobioso régimen.

Moribundo de tuberculosis, el general Gabaldón convence a Doña Sofía, su madre, para que le envíe un telegrama al general Gómez y permita morir a Pío en brazos de sus familiares. Desde El Tocuyo, partieron la madre, hermanos, los amigos, a Puerto cabello en la casa de la familia de Alberto Ravell, su querido amigo compañero de presidio, donde los esperaba Pío Tamayo agonizante.

LA SEMANA DEL ESTUDIANTE (6-12 de febrero de 1928)

El 25 de enero de 1928 se reunió el Consejo Supremo de la Federación de Estudiantes, presidido por Raúl Leoni (entonces bachiller). Los Centros de Estudiantes de Derecho e Ingeniería y la Sociedad de Estudiantes de medicina decretaron la celebración de la Semana de los Estudiantes: Después de los actos del 6 de febrero en el Panteón, en el Teatro Municipal, Pío recitó su histórico poema “Homenaje y Demanda del Indio”, que repitió en el Teatro Rivoli: “A su Majestad Beatriz I, Reina de los Estudiantes”.

(extractos.)

Sangre en sangre dispersa,

Almagre oscuro y fuerte

Estirpe Jirajara,

Cacique Totonó,

--baile de piaches, rezo de quenas—

Soy un indio Tocuyo

Yo.

…

Yo llegué de ese altiplano

a avisarme en mis hermanos

los de la Universidad,

-savia en afanes quemada,

delirio del roble erguido-

y a rendirte mi homenaje

de indio triste,

Majestad.

…

Los miles de estudiantes

-cada estudiante, Reina,

en un mundo en promesas y un trajín de tormentas-

han abierto hoy sus pechos sobre más infinitos,

al ver que oraculiza en tus manos llaneras

el tripartito escudo de su Federación.

Mañana, anhelo, pueblo,

mirandinos colores de la emancipación.

Beatriz del estudiante,

cetro de rebeldías,

corona de futuros;

bajo el palio de auroras de vuestro trono eres

la juvenil canción de amanecer.

El ensueño durmiente al amparo del alma

jubilosa y dinámica de la Federación,

hecho viva esperanza

en tu luz de mujer.

Y digan con mis voces palabras de tus súbditos

que es tu reinado, Reina, el único que no hace

cesarismo anacrónico

en esta nutridora selva de Guaicaipuro,

de Mara y Yaracuy,

y del equino trueno

de los cien mil corceles,

sobre el que galoparon

libertadas naciones.

Fugitivo perfil de la garza morena,

¡Oh, perfume caliente de las mazorcas tempranas!

Durazno de oro en rama;

cosa dulce y romántica cuando se dice “amada”;

ternura inacabable de la venezolana;

orgullo de nosotros.

Reina en cuya belleza

riman nobles y claras mis palabras agrestes,

divinizo tu boca

tan ingenua y traviesa

diciendo la dulzura que oí yo ayer.

…

¡Me han quitado mi novia!

La novia que me quiso; ¡mi novia enamorada!

Palabras que se dicen con la pena infinita

de quien ya no podrá volverlas a cambiar…

Qué bien decirte tú,

como a mi novia, Reina.

En ti la miro a ella

y al mirarte me acuerdo…

Era de sol su carne y de un frágil metal.

El eco de sus voces era de acero azul.

Estaba hecha de alturas. A ti se parecía.

…

¡Cómo me acuerdo, Reina!

Temblando bajo sombras la amaba con angustias.

En mis venas corrieron los miedos por su vida.

Y un día me la raptaron.

Un día se la llevaron.

Desde los horizontes,

allá donde hace señas de adioses el crepúsculo,

vi encenderse los últimos luceros de sus besos.

Aprestarse a la andanza, porque la hemos perdido

¡y salir a buscarla!

¡Mirar cómo levantan asfixias hasta el cielo

las crestas de los cerros!

Agotarse llamándola en los senderos mudos.

Oscurecerse en noches solitario y rendido,

¡y sentirla que sufre y que se está muriendo!

¡Ah! Ya no puedo más, Reina Beatriz. ¡No puedo!

Vuelve a llorar el indio con su llanto agorero…

Pero no, Majestad,

que he llegado hasta hoy,

y el nombre de esa novia se me parece a vos!

Se llama ¡LIBERTAD!

Decidle a vuestros súbditos

-tan jóvenes que aún no pueden conocerla-

que salgan a buscarla, que la miren en vos,

¡Vos, sonriente promesa de escondidos anhelos!

Vuestra justicia ordene.

Y yo, enhiesto otra vez,

-alegre el junco en silbo de indígena romero-

armado de esperanzas como la antigua raza,

proseguiré en marcha.

Pues con vos, Reina nuestra,

juvenil, en su trono, ¡se instala el porvenir!

Mundial, 7/2/28, Caracas.

Este poema, sin saberlo, llevo a Pío a la muerte. Vestido de negro, se presentó en el Teatro Municipal. Avanzó lentamente al centro del escenario con la mirada en la joven morena reina de los estudiantes: Beatriz I. En un gran silencio, con voz de expectativa acompañada de una dicción penetrante, el recitante toca profundamente la fibra de los espectadores: “Sangre en sangres dispersa, / almagre oscuro y fuerte / estirpe Jirajara, / cacique Totonó, / --baile de piaches, rezo de quenas-- / Soy un indio Tocuyo / yo”. Como si viniera del más allá, con intensidad irracional, se revuelven las esperanzas de los oprimidos que han librado infinitas luchas por la libertad. En el espeso silencio de los espectadores, rechina la voz que fisura el miedo que provoca la dictadura, dirigiéndose finalmente a Beatriz I: “El nombre de esa novia—exclama Pío exaltado--, se me parece a vos! / se llama: ¡LIBERTAD!”.

CARTAS DE PIO A ALBERTO RAVELL

Relata el historiador Raúl Agudo Freites en su libro “Pío Tamayo y La Vanguardia”, que el 1ro de julio de 1923 fue asesinado el general Juan C. Gómez, vicepresidente de Venezuela y hermano del dictador. La noticia llegó a Nueva York donde estaba Pío con los exiliados. Hicieron planes para invadir a Venezuela con otro “núcleo de venezolanos mayor y mas organizado” en la habana, entre los que estaban: “Laguada Jaimes, Ravell, Gilberto Gil, los machado, Salvador de la Plaza. Estos a su vez estaban en contacto con México, donde otros grupos activaban la invasión de Venezuela”… “A principios de 1924, llegan a la Habana noticias de una posible invasión de Arevalo Cedeño a Venezuela por el sur. Los emigrados se aprestan a participar. Pio escribe, en mayo, a Alberto Ravell y Gilberto Gil a México”:

Queridos amigos:

Laguado Jaimes me ha dicho de la probable salida de ustedes en mayo…..Probable salga en próxima semana para México, pero estamos pendientes de recibir ciertas noticias, en cuyo caso cambiaremos de rumbo para la frontera. Sabemos que Arévalo Cedeño está peleando en Apure, pero no hay más detalles…..Es imprescindible, pues, no dejarlo solo, irnos a reunir con él, si no se puede intentar un golpe por otra parte, que reparta la atención de las tropas de Gómez y ayude a despertar el espíritu del pueblo: Oriente u Occidente, Coro, Churuguara, cualquier punto es bueno para invadir. El asunto es que seamos quince, veinte, el número no representa gran cosa en el momento actual para quienes sabemos que podemos hacer mucho por escasos que seamos. Lo que importa es conseguir las quince armas y el modo de situarnos en territorio venezolano. No tenemos dinero para comprar armas, carecemos de dinero para pagar una embarcación, pero sí podemos pagar: Laguado, Montes, Alvarez, Arévalo, Montenegro y yo el pasaje hasta Colombia. ¿En que situación se encuentran ustedes? ¿Podrían hacerse con quince fusiles y unas cuantas municiones? ¿Convendría salir a Veracruz y unirnos y hacernos con las armas necesarias? ¿Quiénes saldrían de México con ustedes? ¿Qué les dice o puede hacer Carlos León?

Escriban rápidamente, al minuto. Una estrella prende en la noche de nuestro ostracismo: pongámonos en camino.

Pío.

Y mientras llegan las respuestas a tan perentorias preguntas, prepara la opinión en el periódico. Bajo el título “Por qué vamos a la guerra civil”, escribe desde la Habana en Venezuela Libre exponiendo la situación venezolana:

Venezuela sufre un gobierno tiránico, inconstitucional, conclusionario y dinástico; la oposición no pudo enfrentársele oportunamente, y cuando lo hizo fue vencida fácilmente; la tiranía usurpó el poder con el auxilio de los yanquis, que situaron su escuadra en Curazao; seguidamente entregó, en pago, las riquezas nacionales. El espíritu nacional está enfermo, la conciencia dormida. Por todo eso:

…los que no ignoramos las responsabilidades que hemos cargado sobre nuestras espaldas… sabremos ser decididos por los que tuvieron temor, honrados por los que carecen de vergüenza, previsores por los que no prevén, patriotas por los claudicantes…He aquí por qué vamos a la guerra civil. Vamos a luchar por el advenimiento de la revolución radical, por esa que solicita la implantación de mejores formas de vida social y vamos a la reconquista de la patria sana, próspera, feliz, y a conjugar la resurrección de la patria continental, grande y fuerte, del ensueño de Bolívar.

Tengo el fusil al hombro y estoy formando ya en fila aumentada de continuo. Invito pero advierto, que vamos a una guerra civil, que es como un prólogo.

Pío Tamayo

“La incertidumbre, la falta de noticias y de contactos directos, la necesidad de acción, imponen a los emigrados una actitud. Enviar un emisario que se acerque a las fronteras venezolanas, que estudie las posibilidades reales del movimiento, que hable y pacte con los emigrados de Colombia. El más indicado es Pío Tamayo. Montes trabaja, Laguado regenta una escuela, los demás tienen inconvenientes. Así que Pío Tamayo parte para Colombia en misión de adelantado.”

LA CARCEL: EL CASTILLO LIBERTADOR DE PUERTO CABELLO

…el frío y la humedad se cuelan hasta nuestros huesos. El calzado se hunde en la arena del calabozo que resume agua salitrosa. Estas bóvedas están mas bajas que el nivel del mar y a través de la espesa muralla y el farallón que defienden la fortaleza, se siente el foetazo de las olas y a ratos parece que estuviéramos en la cala de un barco…hay ratas también. Ratas negras de ojillos feroces que destrozan la ropa y muerden a los durmientes…y cangrejos que salen de las grietas de las piedras a buscar de noche, por el pavimento del calabozo, un desperdicio de comida imposible…en el muro de fondo los líquenes cuelgan como de una roca marina. La bóveda es un túnel de unas quince varas de fondo, a cuyo techo curvado casi alcanza la mano. Y es tan nauseabunda, se filtra el agua en ella de tal manera, que da la impresión de que vamos a vivir en el interior de una cloaca. La sombra. El olvido. La noche, en fin, sobre las retinas, sobre el alma, sobre el pensamiento. El holocausto de una adolescencia…”

(J.R. pocaterra: Memorias…).

En estas condiciones pasó Pío sus últimos años que lo llevaron a la tuberculosis y a una muerte cruel y “calculada”.

Pío estaba encerrado en el calabozo No.6, y en sus charlas a los estudiantes presos insistía señalando:

… dentro de la problemática venezolana, la única manera de luchar contra el dictador era organizando al pueblo, educándolo en el conocimiento de sus deberes, fundando una prensa abundante, enérgica, arriesgada.

Pedro Nolasco Pereira, uno de los estudiantes presos entonces, testimonia:

En la inseparable compañía de sus grillos y sentado en el catre de tijera que una especial concesión de las autoridades del penal le permitía disfrutar, en más de una ocasión nos hizo olvidar Pío Tamayo la dura realidad y las miserias inherentes al lugar, haciendo un verdadero derroche con su charla variada, amena en que nos contaba con labia tranquila, reposada, continente, y ese dominio en sí mismo que da la seguridad de lo que se dice, sus interesantes aventuras en Centroamérica y las Antillas. Al hablarnos de las luchas estudiantiles en los países que visitara hizo siempre hincapié ….en el papel preponderante que, en no lejano día, habría de desempeñar en la cultura y el encauzamiento cívico del país, el estudiantado venezolano.

“Estas charlas de Pío Tamayo entusiasmaron a los dirigentes presos de la Federación de Estudiantes. Organizaron otra serie, dictada esta vez por los mismos estudiantes. Con ello, además del fin cultural, se perseguía emplear el ocio interminable en forma útil. Las inició Pablo Rojas Guardia, casi adolescente, con una sobre “La Vanguardia Poética”. Siguieron José Miguel Gómez, Miguel Acosta Saignes; Isaac Pardo, Rafael Camejo, Ramón Rojas Guardia, Rodolfo Quintero, Guillermo Meneses y Juan Bautista Fuenmayor.”

“Este último habló sobre las “Escuelas Sociales” y comenzó en forma inusitada: “En nombre de Marx, de Engels y de Bakunin…” El contenido de la charla –exposición de teorías y toma de posición por el marxismo- y su inesperada profesión de fe, provocaron vivas discusiones. El grupo se dividió en bandos. Capitanes de grupos fueron, de un lado, Pío Tamayo, defensor del socialismo, y del otro, Rafael Arévalo González, mílite conservador. Después de la charla, los “jefes” polemizaron. La polémica trascendió hasta los guardianes. Y desde entonces alrededor de Pío Tamayo se formó una aureola de “comunista”. Aureola que unida a la infante delación que el funcionario gomecista hiciera desde La Habana, había de convertirse en condena cinco años después.”

“Los estudiantes salieron en libertad definitivamente en marzo de 1929 {con ecepción de Pío}. Su puesto en el Castillo vino a ser ocupado por otras personas víctimas de fallidas intentonas: la de Curazao con Machado y Urbina; la de Cumaná con Delgado Chalbaud, donde muriera Armando Zuloaga Blanco; la de Gabaldón en Trujillo. Alberto Ravell, Andrés Eloy Blanco, Pepito Pichín, Rafael María Carabaño, Luis López Méndez, Francisco Angarita Arvelo, el poeta Alcides Losada, Julio Alvarado Silva, el propio general José Rafael Gabaldón, Carlos Julio Rojas, Juan de Dios Gómez Rubio, Roseliano Pérez, Edmundo Urdaneta y cientos más eran los nuevos huéspedes. Con ellos habría de compartir el poeta la obsesionante monotonía de la prisión y el doloroso proceso de su enfermedad.”

“Los días se dibujan sobre un fondo de mortal monotonía. Encierro, patio, calabozo y sueños. De afuera viene sólo el rumor de la marea y la brisa que trae un perfume salobre. La munificencia de la dictadura, provocada por la presencia de los estudiantes, había terminado. No hay más desayunos con avena y almuerzos suculentos. Sólo el rancho, el terrible rancho de la prisión gomecista. Café guayoyo en la mañana.

Topochos y frijoles pasados en la tarde. De vez en cuando, una encomienda que llega falla por la voracidad de los guardianes. Dulces caseros, tortas de los amigos de Puerto Cabello, pan que viene de EL Tocuyo. A veces en la miga, un mensaje breve preñado de esperanzas. La salud del poeta, con altibajos, se mantiene en un nivel precario. Le han permitido un tratamiento que contiene a duras penas la voracidad del mal: cacodilato de soda por la vía endovenosa, seis inyecciones día por medio y descanso de quince días; irrigaciones desinfectantes en la nariz; fosfatos como reconstituyentes. Las medicinas pasan bajo requisa. A veces, también en el interior de una tapa o en el fondo de una caja de inyecciones, viene el mensaje de la madre o de la hermana. La esperanza prende en las noches como la luz de San Telmo.

Esta breve convalecencia le devuelve el ánimo impulsándolo a obrar. Junto con los otros presos funda una escuela con programas por ellos mismos elaborados. Primaria, secundaria, especial. Una intensa labor de alfabetización se realiza a través de la enseñanza cautiva. Hombres adultos aprenden a leer y a manejar las cuatro operaciones fundamentales. Otros hombres que ya sabían, entran en el conocimiento de la historia, la geografía social, la economía política y el arte. Se dictan clases de contabilidad, que inician a muchos en el conocimiento de una profesión. Profesores de esta escuela inusitada son Andrés Eloy Blanco, Jóvito Villalba, Alberto Ravell, Francisco Ramos, J.M. Carrasquero, Luis E. Monsanto, Herman Nass y José Pío Tamayo. Este a veces falla en la docencia. La fiebre lo somete, a veces, a pausas indeseadas. Pero, una vez repuesto, acomete de nuevo la tarea con fervor.

Cuando llega alguna encomienda con pan o dulces, la reparten equitativamente. Cuando son frutas –ciruelas o higos-, hacen confitura. A veces, tienen incluso música en la cerrazón del calabozo N° 6 que se expande a las otras celdas. La familia de Andrés Eloy Blanco ha logrado con el siniestro “general” Camero permiso para introducir una victrola. Tras el aparato llegaron los discos. Música de Paderewsky, de Chopin, de Tosselli. Y también tangos, foxtrots y canciones de moda…El poeta describe el cuadro:

…..sobre una tarima de madera, cinco camas “lujosas”. La victrola funciona. Una vela, al lado, mal alumbra. Da cuerda Andrés Eloy, que es director del espectáculo. Campanuda la voz del anunciador al dar el título del disco. En las colchonetas, sentados, descansando los grillos sobre sus “cirineos”, escuchamos los diecisiete compañeros. La música abre sus perspectivas sonoras y los ensueños, las evocaciones, las miradas sin pupilas viajan hacia los mundos libres y los horizontes pretéritos, que se acercan agotando distancias….”

Así pasaron los años del 32 y el 33. Fiebre, convalecencia y recaida. Las medicinas precarias cumplían su misión. Al faltar, faltando igualmente otros cuidados, postraban al poeta desventurado. Este resiste, sin embargo, con entereza. Sus compañeros no lo oyen quejarse ni solicitar ayuda. La que recibe es porque los compañeros conocen su estado y se la prodigan hasta donde pueden.

Pío en sus charlas “enjuicia acerbadamente el caudillismo y el militarismo, los levantamientos de montonera, el “idolatrismo heroicista”. Habla del nuevo sentido crítico de la historia y del pueblo como gran protagonista de la misma:

…lo he dicho y repetido y he de afirmarlo muchas veces más…nuestro mal proviene de no haber tomado en cuenta al pueblo como el primer elemento de acción social. Camarillas oligárquicas, europeizadas en cultura y teoría política y celosas de conservar privilegios heredados de la española oligarquía, pugnaron contra el empeño democrático encauzado por caudillos a cuyo alrededor se agrupaba la turba cuartelaria y el sentimiento mal definido y no explicado de las mayorías que, después de dar soldados para una guerra de independencia y de “abolición del dominio del hombre para el hombre”, fijaban en un “hombre propósito” –Guzmán, Falcón, Hernández, etc.- la realización de sus esperanzas, satisfacción de las necesidades de emancipación política y económica de los más. Pero el caudillo vencedor y su grupo, como las vencedoras burguesías de la Francia del 94 y del resto de Europa del siglo XIX, adueñadas del poder, traicionando la democracia, se erigían en minoría explotadora, conduciendo a la población indígena a una creciente pauperización, arrebatándole cada día más, toda esperanza de efectiva liberación.

No concluiré sin decirle que la actitud pensamental del gran grupo avanzado entre el conjunto estudiantil, iguala en conceptos con el grupo que hoy formamos aquí dentro unos cuantos, haciendo el único núcleo que prepara y se prepara en constante labor de preocupación porvenirista…El futuro será nuestro, de los que agarramos el porvenir en la mano para moldearlo con líneas de arte y ciencia nuevos.

Efectivamente, los presos tienen libros, leen pueden escribir y recibir cartas y encomiendas. La dictadura abre el compás en el primer tiempo. Desde Puerto Cabello enviaban víveres y alimentos. Desde el interior, las familias hacían llegar pan, dulce y dinero. Poco después volvería el régimen ignominioso del “rancho”. Mientras tanto, Pío Tamayo aprovecha la pausa de la dictadura y de la enfermedad para escribir versos.

De ese tiempo son los “Cantares de lo Fatal”:

Este es un cantar:

Rasgando telas de circo

va una guadaña viajera

y las estrellas encienden

cirios para un funeral.

La muerte, muerte, la muerte

Este es otro cantar:

ha llegado a saludarme

y le pregunté sonriendo

¿cuándo vamos a pasear?

Y este es un cantar con luna:

en una madrugadita

está la luna llorando

llora por saber que muero

y en pañuelitos de yerba

va sus lágrimas dejando.

EL FINAL: LA MUERTE ANUNCIADA

Castillo Libertador: 21 de octubre de 1934

Mi muy querida mamá:

Piense antes de leer ésta que el hijo que se la escribe la quiere mucho, mucho, muchísimo……

¡Siempre había de escribirle desde el presidio la carta del adiós! Hace cinco años, en su nombre….dije mi testamento. Estuve amenazado por la muerte. Hoy estoy agarrado por las tenazas de sus manos. Y antes de morir, le hago mis letras postrimeras a los veinte días de la hemorragia frecuente, con las manos sin fuerza, porque la sangre falta ya a mis venas. Muero asesinado por los verdugos que asesinan también a Venezuela. Me matan con crueldad calculadora….Hace seis meses, durante la convalecencia de una gravedad, me separaron de mis compañeros y me incomunicaron encerrándome en este calabozo, donde falta el aire hasta para respirar. La recaída fue inmediata. Me negaron la asistencia del médico, a pesar de que el doctor Joaquín Quintero ofreció venirse a encerrar conmigo; me suspendieron la pasada de encomiendas y me negaron el derecho de pedir aumento de recursos. Hubiera perecido ya, sin la ayuda generosa de los generales Mibelli y Gabaldón, incomunicados en calabozos vecinos al mío y quienes han logrado suplirme medicinas de urgencia…Ellos me ayudan a medicarme y me atienden algunas necesidades. Sin embargo, he luchado con firme voluntad de vivir y al ver que se acerca el final inevitable, me he revestido de serenidad y procurado prolongar la lucha, porque he tenido la ilusión de resistir lo suficiente para salir a darle a usted el último abrazo y esta esperanza me alienta a combatir el mal y resistir las torturas…..

Supe que mi condena obedece a que tengo escuela de comunismo en el Castillo. No de comunismo, pero sí de idealidad avanzada. Cada día en la cárcel me preparo mejor y mis amigos Herman Nass, hermano mayor, Julio Alvarado, Joaquín Quintero, Jóvito Villalba, Manuel Silveiro, José María Suárez y otros, le dirán si yo podría responder al llamamiento del futuro. El general Gabaldón, mensajero de este adiós, le contará de estos días crueles y le dirá cómo supe sonreír bajo el dolor y permanecer sereno ante la dureza del ataque. Que las palabras de mis amigos y la seguridad de que las sendas del bien eran el camino que yo quería recorrer, pongan un poco de consuelo en su corazón, ¡madre querida!...

La quiere mucho, mucho, mucho:

Pío

Días antes, el 28 de septiembre de 1935, moribundo le escribe a mi padre:

Para J.A. Tamayo Pérez.

Querido Toño:

No tengo acto de que arrepentirme. Seguía los mandatos de mi conciencia y si alguna vez me equivoqué hay que culpar a la imperfección humana, pero nunca a la intención. Muero sereno y conforme con mi conciencia. Decía Juliano en su tienda de campaña, en los últimos momentos de su vida de emperador, mientras Amiano Marcelino, historiador cristiano al lado del apóstata grababa para eternizar las bellas frases de aquella oración postrera: “Oh Helios, oh Sol, cuán bello eres. Un día seré como tú, porque en el destino pleno de todas sus creaturas, está el día en que han de confundirse con la divinidad. Y todos serenos dioses”. Dijo y murió mandando hacia el sol la última mirada.

¿Por qué te escribo hoy? Porque quiero decirte, aprovechando minutos de receso en los ataques tremendos, que me voy amándote como al hermano bueno, amándoles con la fuerza toda de mi corazón afectivo. Si hay un poco de dolor al anticiparles mi adiós, es precisamente el dolor que me llevo: el de dejarlos cuando hubiera podido hacer tanto por ustedes, vivir al amparo del cariño mutuo. Por lo demás, no temo la muerte, ni la llamo ni la rechazo. La acepto tranquilamente como un hecho ineludible.

¿Qué te he de recomendar? Cultivar en el predio rico de tu espíritu las cualidades nobles que te distinguen; húyeles a las satisfacciones mezquinas de los egoístas. Y vivirás vida colmada de contento interior, que es el más puro de los deleites.

Esta carta debe llegar a ti en los minutos inmediatos a mi muerte. No olvides que he sido sencillo y limpio de corazón. Procura enterrarme en El Tocuyo, pueblo al que he amado y cuyas gentes me quieren. No deseo ninguna ceremonia religiosa ni aquí ni en el acto del sepelio. Condúceme a una casa amiga en aquel pueblo donde puedan reunirse los que quieran acompañarme al cementerio. Anuncia muy llanamente: “Ha muerto Pío Tamayo. (37 años). Su madre, hermanos y demás deudos invitan para el acto del entierro”. Y en seguida la dirección.

No pude revisar, corregir ni compilar nada de mi obra. En esas condiciones, no deseo que se publique ninguna cosa. Guárdalas simplemente.

Te dejo a mamá. ¡Qué gran tesoro, hermano! Quiérela ahora por mí y por ti.

Te amo y digo adiós:

Pío Tamayo

Las ultimas palabras de Pío:

Muero con un enorme deseo de vivir, pero muero tranquilo con mi conciencia…

COMENTARIOS FINALES

Miguel Acosta Saignes, compañero de prisión de Pío, escribe en un artículo publicado en 1976 en el diario El Impulso:

{Pío} “No tuvo la ocasión de publicar libros donde quedaran sus enseñanzas, pero su voz se multiplicó a través de sus discípulos. Ha estado en todos los esfuerzos mejores para transformar a Venezuela. Supo como se prolongaría su memoria, por sus enseñanzas. En uno de sus innumerables poemas de adiós tuvo la iluminación de su permanencia: “Lego a la justicia en marcha/ mi apellido”.

Continua Acosta Saignes: “Lo iluminaban en los días postreros mas la política que la poesía y mas la esperanza de su obra predicada que de una salud que sabía ya imposible. Su salida del Castillo no había sido hacia la Libertad sino a la tumba. Pero no al olvido. Esta entre los grandes precursores de las luchas iniciadas en 1936. Ellas culminaran un día con la instauración del socialismo en Venezuela…”

Lo que nunca imaginaron estos jóvenes idealistas, que en efecto llegó a Venezuela un bizarro socialismo “del siglo XXI”, trágicamente sucedáneo al militarismo personalista y opresor de libertades, que precisamente terminaron ofreciendo sus vidas para derrocar.

La nobleza de espíritu, propósito y misión de estos jóvenes, son espejo de la esperanza que nos inoculan estos jóvenes luchadores de hoy como los de ayer: ¡incorruptibles!…y como ellos dirían en la convulsionada Venezuela actual: somos uno de los últimos bastiones* de contención ante un opresor tiránico que se sostiene “surfeando” sobre oleadas de notables cobardes que claudican ante su propia miopía...jóvenes de hoy y de ayer de “idealidad avanzada” como decía Pío, dispuestos a dar la vida por las libertades y derechos humanos, como lo fué tu padre Alberto Federico, ejemplo que has inequívocamente demostrado continuar a través de tu motivante y valiente lucha.

* otro bastión sin duda lo constituye la televisora Globovisión que dirigió Alberto Federico Ravell.

Si me preguntaran ¿en que parte del debate ideológico actual ubicaría a Pío Tamayo? Sin vacilar respondería: del lado humanista, en una izquierda de “idealidad avanzada”, de respeto, valoración y admiración por las libertades fundamentales del hombre, que mejor lo resume un pensamiento del filósofo y poeta François Marie Arouet, más conocido como Voltaire:

"No estoy de acuerdo con lo que piensas, pero defendería con mi vida tu derecho a expresarlas".

Alonso Tamayo

28-Feb-10 4:00 PM

GABINETE DE LOS GERENTES

Sun, 28 Feb 2010 21:00:00 GMT

Patricio Navia

Infolatam

Nueva York, 9 de febrero de 2010

(Especial para Infolatam).- "...Si bien el gabinete demuestra un intento por marcar un mensaje claro de renovación y recambio, la excesiva confianza en las habilidades técnicas y profesionales y el sesgo hacia la experiencia en el sector privado auguran problemas para este primer gabinete. Si bien la plantilla de ministros constituiría un equipo impresionante para liderar una gran empresa, la tarea de dirigir el Estado a menudo implica desafíos más políticos que de gestión administrativa."

En el anuncio de su primer gabinete, el presidente electo Sebastián Piñera ha mostrado más debilidades que fortalezas. Al reproducir un perfil de ministros que se parece mucho al propio, Piñera señala un camino arriesgado para su cuatrienio. La eficiencia y la buena gestión serán más importantes que la habilidad política o la capacidad de reflejar y reproducir la diversidad de Chile en el gabinete. Al confiar su éxito a una buena capacidad gerencial, Piñera parece haberse olvidado de hacer la transición de empresario a Presidente de la República.

La última vez que un derechista fue electo democráticamente presidente, se refirió a su administración como el gobierno de los gerentes. Pero a tres años de iniciar su gestión, el presidente Jorge Alessandri (1958-64) debió reformar profundamente su gobierno e incorporar al centrista Partido Radical al gabinete para poder subsanar la derrota electoral en las parlamentarias celebradas en la mitad de su sexenio. Hoy, el nuevo presidente de derecha parece encaminado a repetir el error de su predecesor.

Entre los 22 ministros, hay cuatro con posgrados en economía o negocios en la Universidad de Chicago (Alfredo Moreno en RREE, Juan Fontaine en Economía, Cristian Larroulet en Presidencia y Joaquín Lavín en Educación). En total, hay 6 doctorados (4 en economía). Además, hay otros 5 con posgrados en el extranjero. En términos académicos, este gabinete es probablemente el de más credenciales en la historia de Chile. Pero es también uno de los que menos experiencia política acumulada tiene. Muchos de los ministros jamás han ejercido en puestos de gobierno. De hecho, de los 22 ministros, sólo 7 militan en RN o la UDI, los dos partidos de derecha. Los otros 15 son independientes, aunque muchos son cercanos a los partidos de derecha. La edad promedio del gabinete es 49 años. La mitad de los ministros tiene menos de 51 años. Sólo hay un ministro mayor de 63 años (el ex ministro de los gobiernos de la Concertación y ex DC Jaime Ravinet, que fue nombrado en Defensa). De las seis mujeres en el gabinete, la mayor es Magdalena Matte, de 59 años, que está casada con el Senador UDI Hernán Larraín.

Si bien el ex candidato presidencial y recientemente derrotado candidato al Senado Joaquín Lavín ocupa el puesto clave de Educación, la mayoría de los ministros tiene poca experiencia política y poco conocimiento de cómo funciona el aparato de Estado. Como en campaña prometió que el suyo sería un gobierno eficiente y centrado en la gestión, Piñera parece indicar que lo suyo no será buscar grandes reformas políticas o institucionales sino mejorar el rendimiento del gobierno a través del nombramiento de buenos gerentes con experiencia en el sector privado.

Entre los principales nombres del gabinete, destaca el Ministro del Interior y jefe de gabinete Rodrigo Hinzpeter. Cercano a Piñera, y jefe de la campaña presidencial, Hinzpeter es abogado con una reciente historia de militancia RN, aunque siempre ha mantenido posiciones moderadas. Si bien posee poca experiencia para ser el jefe político del gobierno, y su desempeño como abogado en práctica privada lo hace cercano a las empresas hidroeléctricas, su cercanía a Piñera y su lealtad con el presidente le ganaron el puesto más importante e influyente del gabinete. Hinzpeter deberá compartir los ministerios políticos en el Palacio de La Moneda con Cristian Larroulet, nombrado en la Secretaría General de la Presidencia. Cercano a la UDI y economista de Chicago, Larroulet ha sido presidente del Instituto Libertad y Desarrollo, un influyente think-tank que defiende políticas libremercadistas y que asesora a los parlamentarios de la UDI. Larroulet buscará ejercer influencia más allá de su rol de encargado de las relaciones con el congreso y de la agenda legislativa. Larroulet querrá influir en la agenda y no sólo apresurar su avance en el Congreso. El tercer ministerio político lo ocupará Ena Von Baer, una periodista y cientista política con experiencia en televisión. Después de su frustrado intento por llegar al Senado, Von Baer será vocera del gobierno. Pero probablemente no influya en las decisiones políticas de la misma forma que Hinzpeter o Larroulet.

En Hacienda, el economista doctorado en Harvard Felipe Larraín confirmó su favoritismo. A diferencia de sus predecesores, Larraín tendrá menos influencia en el gobierno porque Piñera manejará los temas fiscales directamente y porque Larraín logró ese nombramiento por privilegiar un perfil menos confrontacional con Piñera. En Economía, Juan Andrés Fontaine, máster de Chicago, buscará subir el perfil de ese ministerio que ha caído en importancia en los últimos años. Mucho menos dócil que Larraín, Fontaine resistirá menos la injerencia directa de Piñera en cuestiones que competen a su cartera. De haber conflicto en el equipo económico, Larraín será fiel a Piñera y Fontaine mostrará más independencia.

En Relaciones Exteriores, Alfredo Moreno privilegiará las cuestiones comerciales y económicas. MBA de Chicago y ex líder empresarial, este director de empresas conoce mejor a sus colegas empresarios de otros países que a los líderes políticos. Se entenderá mucho mejor con los hombres de negocios del extranjero que con presidentes. La animadversión de mandatarios que desprecian a los empresarios no se hará esperar.

El resto del gabinete tiene más empresarios que políticos. La gran excepción es Joaquín Lavín, que asumirá la compleja cartera de Educación, caracterizada por permanentes conflictos y donde el presidente Piñera ha prometido mejoras sustanciales en la calidad de la educación que reciben los niños, especialmente aquellos de menores ingresos. Lavín, que deberá vender su participación como dueño de una universidad privada, deberá lucirse para intentar consolidarse como una carta presidencial en 2013.

Si bien el gabinete demuestra un intento por marcar un mensaje claro de renovación y recambio, la excesiva confianza en las habilidades técnicas y profesionales y el sesgo hacia la experiencia en el sector privado auguran problemas para este primer gabinete. Si bien la plantilla de ministros constituiría un equipo impresionante para liderar una gran empresa, la tarea de dirigir el Estado a menudo implica desafíos más políticos que de gestión administrativa. La ausencia de figuras que puedan evolucionar hasta convertirse en candidatos presidenciales para 2013 también anticipa problemas para una coalición que debe buscar perfilarse más allá de un solo cuatrienio. Con todo, el presidente electo Sebastián Piñera parece haber confiado más en su experiencia empresarial que en su carrera como político. Por ello, si bien podemos esperar que este gabinete muestre excelencia en su gestión y eficiencia, también podemos anticipar que el gobierno de Piñera sufrirá excesivos tropezones causados por la siempre compleja e imprevisible política.

Patricio Navia es master teacher of global studies en el General Studies Program y profesor adjunto del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe de New York University.
En Chile, es profesor de ciencias políticas en el Instituto de Investigación en Ciencias Sociales de la Universidad Diego Portales.

28-Feb-10 3:00 PM

EL MUNDO DE HOY

JAC — Sun, 14 Feb 2010 13:00:00 GMT

Intersante artículo de Moisés y como siempre en este mundo quien manda es el miedo. Nos está llegando la hora de empezar a ver las realidades de la Creación y que es muy diferente a lo que fabricamos los seres en este mundo loco. Tenemos que empezar a analizar ese "Espacio Vacío" que hay en el Universo. No es tan vacío como creemos. Allí está la Verdad.

Hablemos de guerra

MOISÉS NAÍM 07/02/2010

Cada febrero, mientras en Davos se habla de dinero, en Múnich se habla de guerra. Desde hace más de 40 años, los principales magnates de los negocios van a Davos (Suiza) a encontrarse con sus pares de todo el mundo. También desde hace casi medio siglo, los magnates de la guerra suelen reunirse en la ciudad alemana de Múnich. Ministros de Defensa y cancilleres, generales y almirantes, jefes de los servicios secretos y expertos en inteligencia militar, científicos y -no podían faltar- los directivos de las más importantes industrias bélicas asisten cada año a la Conferencia de Seguridad de Múnich, el foro más importante del mundo en estos temas.

La reunión de Múnich es una buena oportunidad para husmear por dónde andan las preocupaciones de quienes toman las decisiones de paz y guerra en el mundo -sin que nos las tomemos demasiado en serio, por supuesto-. Al igual que los empresarios y economistas que van a Davos no vieron venir la crisis económica, los expertos en seguridad reunidos en Múnich en 2001 fueron tan sorprendidos por los ataques terroristas del 11-S como cualquier otro mortal. En todo caso, los temas dominantes en la reunión y las conversaciones de los pasillos al menos reflejan en qué están pensando estos influyentes personajes. "China, China y más China", me dijo un alto funcionario a quien le pregunté cuál había sido la cuestión más relevante de la reunión. "Y claro, Afganistán, Irán y terrorismo también son preocupaciones importantes, pero en todos estos temas ahora China es un actor que no puede ser marginado de las conversaciones y los cálculos. Y ellos lo saben y se les nota que lo saben. Hasta su lenguaje corporal es distinto".

La figura central de la reunión este año en Múnich fue Yang Jiechi, el canciller chino, quien aseguró a los participantes que su país será una fuerza positiva en el mundo y contribuirá a la paz, siempre que exista lo que describió como "un espíritu de cooperación". Esto le sirvió de telón de fondo para lamentar, como no podía dejar de hacerlo, la masiva venta de armas estadounidense a Taiwán. El ministro también reiteró que la prioridad de su país no puede ser otra que la de sacar a la gran mayoría de sus compatriotas de la profunda pobreza en la que aún están sumidos.

Si bien es obvio que el desarrollo económico es la prioridad de China, esto no quiere decir que el gigante asiático esté descuidando su poderío militar. Tiene las fuerzas armadas más numerosas del planeta (2,25 millones de efectivos, o el equivalente al 0,17% de su población). Le siguen EE UU (1,5 millones de efectivos o el 0,5% de sus habitantes), India, Corea del Norte y Rusia. Claro que el poderío militar depende tanto o más del dinero y la tecnología como del número de efectivos militares. El gasto militar de EE UU equivale al 50% del total de lo que gasta el resto del mundo. China y Rusia representan el 8% y el 5%, respectivamente, del total mundial. Sólo 25 países, casi todos los de Oriente Próximo, tienen un gasto militar que, en proporción al tamaño de su economía, es mayor que el de EE UU. La superpotencia es también el principal vendedor de armas: controla el 68% del total mundial.

Sin embargo, como sabemos, estas enormes cifras no han sido suficiente para derrotar a los enemigos más amenazantes de Estados Unidos. Al Qaeda, talibanes y piratas somalíes están en la mente de todos los que se ocupan de la seguridad. Al Qaeda, debilitada y con muchos de sus líderes muertos, inhabilitados o capturados, no ha dejado de ser una amenaza. Y es una amenaza más por su capacidad para inspirar a individuos o pequeños grupos a actuar por su cuenta, emulando a otros terroristas islámicos, que por su capacidad para actuar de manera coordinada y centralizada.

Por su parte, los talibanes han obligado al Ejército más grande y tecnológicamente avanzado del mundo a buscar alternativas de diálogo y concertación, ya que resulta obvio que su derrota militar es imposible o demasiado onerosa en vidas y costes. Los piratas que operan en el Golfo de Adén siguen haciendo de las suyas a pesar de tener que enfrentar la flota multinacional más sofisticada de nuestro tiempo.

Durante las últimas tres décadas, los conflictos armados entre países han venido disminuyendo. En cambio, las guerras civiles, insurgencias, rebeliones y todo tipo de enfrentamientos entre actores que no van a reuniones como las de Múnich, han aumentado. Estos conflictos, y no una China en ascenso, continuarán siendo la principal amenaza a la paz mundial.

14-Feb-10 7:00 AM

VENEZUERLA SIN ESTEBAN

JAC — Sat, 30 Jan 2010 21:00:00 GMT

humor en serio

Laureano Márquez

Una Venezuela sin Esteban es difícil de imaginar, pero todos los científicos coinciden en señalar que el día en que el Presidente dejará el gobierno está cada vez más cercano y han realizado un documental para History CH en el que relatan cómo será Venezuela cuando el Jefe de Estado ya no esté...

...PRIMER DÍA SIN ESTEBAN: La gente realmente no puede creerlo y comienza a vivir un estado de confusión. Grupos armados pro gobierno (anterior) destruyen lo que queda del país (que afortunadamente era muy poco)...

Algunos ya completamente enloquecidos siguen aplaudiendo en Miraflores y gritando UH AH... Martha Colomina y Miguel Ángel Rodríguez toman la plaza Bolívar con un grupo de motorizados y cercan a Lina Ron... Venevisión se declara antichavista furibunda.

...PRIMER MES SIN ESTEBAN: Algunos todavía no reaccionan, pensando que va a regresar en cualquier momento. La gente comienza a dejar de comprar dólares como locos. El grueso de los militantes del PSUV dicen que nunca se imaginaron que el gobierno hacía las cosas que comienzan a descubrirse y que ellos no sabían... Llega al país ayuda humanitaria. ..

...SEIS MESES SIN ESTEBAN: ...Nicaragua y Cuba reclaman sus mesadas ante la corte de La Haiga. Llegan los primeros inversionistas. Los diputados chavistas comienzan a notar que las leyes que aprobaron antes son bastante antidemocráticas porque ahora se las aplican a ellos, y contribuyen a cambiarlas. Ya están libres todos los presos políticos juzgados arbitrariamente o detenidos sin juicio. Esteban sigue viviendo en Cuba con la excusa de que sin él "en Venezuela no hay quien viva" y se rebusca cantando en el Tropicana.

...Diez años sin Esteban: ...Comienzan a verse los primeros signos de reactivación económica. Ya hay inversionistas extranjeros que vuelven a confiar. La imagen internacional de Venezuela comienza a mejorar y luego de dos periodos de alternabilidad política sin traumas, la gente vuelve a creer en la solidez de la democracia. Los venezolanos que partieron del país durante el gobierno de Esteban, comienzan a regresar en masa atraídos por esta buena imagen internacional y por la reforma de la seguridad social que garantiza un sistema de salud decente a los ciudadanos. Se consigue nuevamente azúcar en los supermercados.

...Veinte años sin Esteban: ...Muere oficialmente Fidel Castro y Raúl le pide a Esteban que abandone Cuba. Esteban regresa al país. José Vicente Rangel denuncia en su programa dominical las corruptelas de su gobierno y da nombres de los que se enriquecieron, menos uno. El ex presidente hace audición en Venevisión para conducir Sábado Sensacional, que aún a la fecha sigue sin animador, pero el canal le pinta una del tamaño de la colina y denuncia las atrocidades de su gobierno y la repugnante complicidad de algunos. Esteban se dedica a las tierras familiares en Barinas, en medio de constantes protestas de sus trabajadores por mejoras salariales y explotación capitalista.

...Cien años sin Esteban: ...Del final del siglo XX venezolano y los inicios del XXI sólo queda ya un mal recuerdo. Se estudia el periodo como ejemplo de lo que no debe hacerse con un país. Muchos historiadores dicen que Venezuela entró al siglo XXI cuando Esteban dejó el poder. La gente ve con asombro los videos de cómo él se dirigía al país, de cómo trataba a los ciudadanos y a sus propios ministros. Muchos creen que se trata de una broma del programa cómico más antiguo de la televisión venezolana, Radio Rochela, que vuelve a estar nuevamente al aire en señal telepática abierta.

30-Jan-10 3:00 PM

MARXISTA O BOLIVARIANO?

JAC — Sat, 30 Jan 2010 21:00:00 GMT

	¿Marxista o bolivariano?… le pregunta Beatriz Borregales a Chávez... Opina Gente Publicado el 26.01.2010 16:01 Por Beatriz Borregales

Soy Marxista, pero no he leído el Capital. Soy Bolivariano, pero no he leído la opinión de Marx sobre Bolívar…

Aún no nos acostumbramos a esos dislates, ¿Se puede ser marxista sin haber leído El Capital? Para leer y entender la obra de Carlos Marx (parecería muy conveniente) haber leído - ¡y comprendido! - primero a los filósofos griegos: a Heráclito, a Parménides y el problema del Ser, a Sócrates , sobre todo a Platón, La República , aquella que pretendía leer el Sargento Freires debajo de la sombra escasa de las Inoras, en Yare…- ¿ no se olvida verdad..? y entender las Virtudes en Aristóteles, en particular la Justicia. Haber leído a San Agustín, la Civitas Terrena y la Civitas Dei, luego a Santo Tomás de Aquino, al menos el resumen de la Summa Teologica; la “duda total”, el “cogito, sum”, “pienso luego existo”, de Descartes… la Moral de Emmanuel Kant: “dos cosas me asombran, el cielo estrellado sobre mí y la moral dentro de mí ¨.

(Pero… usted no conoce ni Moral (de la cual son capítulo central las Virtudes) ni Luces (de las cuales son algunas “joyas” las obras anteriores); usted ha destruido la República. Se puede pretender ser algo sin conocerlo, pero al precio o de la inconsciencia, de la inconsistencia o de la manipulación…cada uno que escoja.

Hay que conocer el proceso de la Filosofía Política antes de llegar a Marx; decir que se es marxista, así de buenas, y no haberse leído El Capital, es (muy probablemente) porque no se ha podido pasar de la segunda página; no se lo ha entendido, (¡o si se intentó, a lo mejor “murió”, intelectualmente, en el intento!); diga mejor francamente: no entiendo una sola línea. La dialéctica (marxista), el planteamiento de la tesis, la antítesis y la síntesis es para filósofos, no para usted. Comprender lo ABSTRACTO, actividad del espíritu razonante, requiere elevación y ductilidad, y usted tiene un pensamiento de CONCRETO ARMADO.

O tal vez mejor ahora: no lo intente, ese pensamiento está obsoleto, sencillamente FRACASÓ en su mejor “prueba” marxiana: en la práctica en todo tiempo y lugar en que se ha ensayado...

El diálogo, el intercambio de las ideas, la hermenéutica, el parto de las ideas, la discusión para llegar a un consenso, eso usted no lo acepta, más aún, ni se lo plantea; lo suyo es el monólogo. Lo de usted es una “voluntad de poder” (Nietzsche) vacío de conceptos y contenidos. Lo de usted es la guerra, el fusil, la orden, la obediencia, los gritos, el castigo, la persecución, la cárcel, la muerte. Razón tenía el Rey de España, la mejor conseja que algún sensato le ha dado. Escuche la corrección… (Ella fue “real, una “soberana” corrección…)

Lo que usted es se lo voy a decir: usted ha luchado para subvertir las Instituciones democráticas, para acabar con los fundamentos de la cultura, de la religión; de corromper y desnaturalizar al Ejército, arruinar al país , acabar con la economía, envenenar a los niños y pervertir a los jóvenes, transculturizando la santería,- ¡pobres criaturas! usted es el responsable (legal, político, moral, judicial)... Usted es un complotista (confeso) (y un golpista, orgulloso en su pretensión, frustrado y a la vez culpable en su ejecución) ; es destructor de la soberanía (popular por la centralización y la megalomanía).

HIPÓCRITA, usando la esperanza de los pobres para su beneficio, con su (perorata) - ¡discurso (es otra cosa; es racionalidad)!- de justicia social lo único que busca es la dominación de los pueblos de América (para salvarse de la cárcel que es lo que ve en su futuro, para no comentar, ni por error, las predicciones de los astros...). En usted se amparan los saqueadores del erario (público), los corruptos abominables (a costa) del dinero nuestro. ¿Fieles a usted? ¿Leales a la revolución? ¿Fieles a una doctrina marxista?... No señor; leales a sus tesoros, que usted les dejó agarrar (amasar) con las garras de la inmoralidad.

Usted es un sembrador de miedo y terror, aniquilador de la Libertad y la Justicia. Usted no es marxista, usted es un TIRANO.

Y ahora le voy a hacer una pregunta: Si no ha leído El Capital ¿habrá oído decir al menos lo que opinaron Marx y Engels sobre EL LIBERTADOR… “ES ENOJOSO LEER CÓMO A ESTE COBARDE, VIL Y MISERABLE CANALLA LLAMADO BOLÍVAR, LO GLORIFICAN COMO A UN NAPOLEÓN” (Obras completas: Marx y Engels, tomo XXII, pag 304. Si Marx lo hubiese conocido y oído, diría: ciertamente ese canalla reencarnó en usted. ¿Marxista o Bolivariano?: escoja…

Beatriz Borregales

Abogada venezolana

Beatrizborregales62@gmail.com

30-Jan-10 3:00 PM

LA REVOLUCIÓN NECESARIA

JAC — Sat, 30 Jan 2010 20:00:00 GMT

Carente de verdadero contenido ideológico, esta tiranía se viste de revolución y se unta de excusas argumentales, caducas y trilladas, emanadas de un viejo ambicioso, criminal, carcamal moribundo que aun habita en la isla de Cuba.

Tomando postulados del vetusto, manido e inoperante manifiesto comunista de 1848, al cual tiene que retroceder pues en los últimos cien años no hay éxito práctico que lo sustente, retrocede a ideologías superadas del siglo 19 para esconder una dictadura militar corrupta.

El discurso revolucionario solo existe para engañar a los ignorantes y los tontos nacionales o a los extranjeros nostálgicos de una utopía comunista que niega la realidad de la individualidad como motor de la evolución humana.

Tras los mamparos solo existe una boliburguesía pestilente que abraza botellas de wiskey costosas, mientras se regodea en francachelas en las playas solitarias de nuestras islas, que porta en las muñecas relojes Cartier, pasea en los aviones de PDVSA y en los yates robados a la antigua clase dominante.

El terreno para el éxito del engaño fue abonado por los errores de los viejos partidos y sus operadores durante cuarenta años del siglo veinte, pecados entre los cuales la exclusión y el cogollerismo político crearon un vacio insuperable entre los dirigentes y el pueblo.

Quiera Dios que nuevas generaciones, hayan aprendido de sus errores, aunque a veces lo dudo viendo que persisten las ambiciones personalista sobre la conveniencia colectiva, aun en medio de la mayor crisis política que ha existido en Venezuela desde la guerra independentista.

Esta última, es la verdadera lección que aprenderse para corregir el rumbo que lleva al país hacia un abismo de destrucción. Hay que retomar el camino de los valores y principios en donde la entrega, la generosidad, la preocupación genuina por el bienestar del pueblo Venezolano sean el norte del cambio propuesto.

El país no soporta más mentiras, un estallido social de magnitudes sin precedentes ya ha comenzado a suceder a paso lento pero incesante, más de doscientos mil asesinatos en 10 años dan clara cuenta de ello. Pero más violencia y de más rápida evolución nos depara el futuro si no somos capaces de entender las lecciones del pasado.

Y recalco, la más importante, el retorno a la autenticidad política y a la genuina preocupación por el destino de todos, absolutamente todos, los venezolanos. Esto es, autentico amor a la patria.

Este año muestra una encrucijada, que pareciera ser definitiva, una última oportunidad antes del precipicio, creo que es deber de todos, tirios y troyanos, detenernos a reflexionar sobre nuestro destino.

Hago un llamado a la unión a todos los venezolanos de buena voluntad, no importa su tolda política, a despecho de ser oficialistas u opositores, porque el techo del país se cae y aplastará a todos, sin excepciones.

No hacerlo sería un colosal error y una estupidez de consecuencias irrecuperables.

Este gobierno ha perdido el rumbo, hay que cambiarlo. Está es la revolución necesaria.

Jesús R. Rísquez Thielen

29/01/2010 año de agonía nacional.

30-Jan-10 2:00 PM